Публикации

     Духовная нагота это нулевое начало нашего самовоспроизводящегося индивидуального сознания, в котором заключено абсолютное Знание обо всём, что функционирует прямо здесь и сейчас в микрокосмосе нашей физиологии и психики. Из этого возникает то, что мы понимаем собой на протяжении осознаваемой нами жизни на земле. Это подчинено не физическим законам, а Закону, который называют Божьим! Человек это больше того, что мы называем «человеком», исходя из своего ограниченного эгоистического восприятия самих себя и сознания своей природы. Мы называем «душой» не то, что является таковой на самом деле, а ограниченно осознаваемый уровень психики, на котором господствует в людях их демоническое начало - Эго. Если Святое Писание говорит о том, что «человек сотворён по образу и подобию Божьему», то это значит, что в него заложены качества и возможности, эволюционное развитие которых приближает его к Творцу, подобием Которого он является. Как сын не является тем, кто его породил, не заменяет своего отца, но становится для него помощником в его делах на земле, так и сотворённый Создателем Человек «Адам» эволюционно становится сотрудником Бога в Его Космическом Бытии и Творении! Как и каждому из нас в осознаваемой нами жизни хотелось бы, чтобы наши дети стали самостоятельными состоявшимися гармоничными личностями, способными в жизни добиться уважения в обществе, так и Богу угодно, чтобы сотворённые Им для вечной жизни души, реализовали себя в бытии Космического Человечества! Каждый из нас является частичкой нечто более великого, пребывающего свыше нашего разумения в качестве людей во плоти, пока что бессознательно для нас существующего где – то вне нашего ума. Однако, надо понять, что вне нашего ума для нас ничего не существует.

    Человек «Адам», сотворённый как объективный ноумен, погружается в материальный феноменальный мир, на разных уровнях которого испытывает различные экзальтации умственных состояний. Одним из таких его экзальтированных состояний являемся мы прямо здесь и сейчас в качестве людей, облачённых в плоть. Это абсолютно аналогично тому, как мы снимся себе во сне, воспринимая происходящее во сне реальностью, до тех пор, пока не проснёмся. Если вы опустите руку в ведро с горячей водой, ваш ум до тех пор, пока рука будет погружена в эту воду, будет сконцентрирован на месте пребывания. Однако, это не всё, чем вы являетесь на самом деле, как и во время сна, что бы с вами во сне не происходило, настоящий вы за пределами этого сна (свыше)! Осознать себя вне происходящего с вами в текущей жизни, вот истинный смысл религии в этом мире, но при этом, не отказываясь от того, что в ней происходит как части необходимого для души в её космическом бытии. Чтобы понять, что происходит с душой в этом мире, и почему ей приходится претерпевать происходящие с ней события, всё – таки надо положиться на религиозное знание, ибо никакое другое материальное знание вам этого не объяснит. Богу принадлежат «небо и земля» - духовный и материальный мир и Ему подчинены все духовные и материальные силы (энергии) во Вселенной во всеобъемлющем её понимании. Святое Писание говорит, что «Дьявол отказался поклониться Человеку», но не Богу, ибо Ему подчинены все силы на небе и на земле. Итак, чтобы реализовать своё подобие Богу, душе надо подчинить себе силы «падших ангелов», последовавших за Дьяволом во внешнюю тьму, влияющих на наше внешнее восприятие. Каждый акт воплощения души в тело, сопровождается очеловечиванием душой «падшего ангела из воинства Дьявола».

    Сказано: «Бог творит Вселенную ангелами», силами света и тьмы. Подобие ещё не означает соответствия, поэтому «Адам» подобный Богу, получает индивидуальный удел в виде собственного микрокосмоса души, в котором происходит микропроцесс творения, аналогичный тому, что делает Творец, но на индивидуальном уровне. Мы используем на уроках Космофилософии главным образом тексты Библии и Священного Корана, чтобы вы поняли, что в них заключена та же самая идея, что и в других духовных источниках религиозного знания. Библия говорит: «Каин был от семени лукавого», и это вам следует понимать в приложении к себе, что это является внутри каждого из нас демоническим началом, которое мы называем Эго! «Падший ангел» получает имя, и это отделяет его от остального «воинства Дьявола», он призывается душой из «мира мёртвых» к жизни, и за него происходит та самая священная война, которая индуистами иллюстрирована в виде «Битвы при Курукшектре» в Бхагават – гите, составной части эпоса Махабхарата. В славяно – арийских ведах это названо «Великой Ассой», а в народном эпосе «Манас» эта идея символизирована «Чон Казатом» («Великий Поход»). Вы не находите созвучия и аналогии с идеей «Великого Джихада» в исламе?! В звучании имени для Эго заключена магическая сила, отождествляющая «падшего ангела» с душой, увлекающей его к свету в Царство Божье! Но «воинство Дьявола» противостоит просветлению «падшего ангела» и возвращению его на высший уровень Вселенского Сознания, откуда он ниспал. Если это приложить к тому, что происходит в вашем собственном уме и сознании, с макрокосмоса на микрокосмос, который вы прекрасно понимаете, задача значительно упрощается, ибо это касается каждого из нас. Вам просто необходимо усилить свою проницательность.                                                                               

    Душа как курица – наседка высиживает яйцо, одухотворяет «падшего ангела», как если отдаёт ему часть самой себя, своего жизненного потенциала, в силу чего он превращается в её образ и подобие. Так он «воскресает из мёртвых» через процесс воплощения души в тело, то есть, символически извлекается из «мира мёртвых» и проходит «чистилище», в котором претерпевает всё то, что вы называете своей земной жизнью, юдолью страданий и скорби. Всё это имеет непосредственное отношение к каждому из нас, и далее вы в этом убедитесь на основании текстов Библии и Священного Корана. Вот какую сокровенную духовную суть вы должны извлечь из этих духовных Писаний, а не «строить Иерихон» из своих эгоистичных представлений и убеждений, являющихся вашими заблуждениями. Вы убеждены в том, что живёте в первый и последний раз неслучайно, потому что в этом убеждён «падший ангел», вызванный к жизни из мрака хаоса, в который он низринулся за Дьяволом, демонической силой, увлекшей его инерцией за собой. Именно это становится вашим Эго, антитезой души, в силу духовного закона: «подобное притягивает подобное», притягивающей к себе тёмные силы, искушающие и соблазняющие человеческий ум во дни пребывания души в воплощённом телесном состоянии. До тех пор, пока вы ясно не осознаете природу этих тайных сил и их влияния на ум, вы будете бессильны что – либо противопоставить этому. Вы всегда будете убеждены в том, что это ваши собственные мысли и идеи! Вот о чём говорит пророк Мухаммед, мир ему и благословение: «В каждом человеке есть шайтан, и во мне он тоже есть, но благодаря Аллаху, я его победил в себе». Поскольку люди тотально отождествлены с призванным к жизни «падшим ангелом» в себе, то значительная часть Священного Корана обращена к этой сущности внутри нас.

    В этом нет ничего удивительного, поскольку мы называем это местоимением «Я» и для нас на протяжении всей жизни это является трудно преодолимым обстоятельством. По окончании земного жизненного пути в физическом теле, добродетельные и благочестивые «Я» обретают покой до их воскрешения, а безнравственные и развращённые «Я» покоя не находят, и это становится для первых «раем», а для последних «адом». «Падшие ангелы» называют себя людьми, пребывая в теле, и на это у них достаточно оснований, поскольку Эго управляет умственной деятельностью и пользуется жизненным потенциалом души во время воплощённого её состояния. Самой большой проблемой человечества в этом мире является вопрос, что вы считаете собой, и называете местоимением «Я»!? Великая вещь человеческий ум, процессом своего внимания наделяет волей то, с чем он согласен быть отождествлённым. Воля это сама энергия жизни, и если она передана всецело Эго – «падшему ангелу» в вас, то это и будет существом вашей личности «Я». Душа дважды переживает «падшего ангела» в себе. В первый раз в виде активного Эго, а вот во второй раз, в виде «безмолвного свидетеля» воздаяния за свои собственные грехи, которыми он предопределил судьбу следующего, вызванного из мрака хаоса к жизни «падшего ангела». Новое Эго искушается и соблазняется, а «воскрешённый к жизни падший ангел» теперь уже пожинает плоды совершённых им в прошлой жизни грехов. Призванный к жизни из мрака хаоса впервые «падший ангел» активно действует в левом полушарии головного мозга, а «воскрешённый к жизни повторно падший ангел», безмолвствует, как если бы ему «запечатали уста», в правом полушарии головного мозга. Можно сказать, что ваша прошлая жизнь наблюдает из правого полушария головного мозга за новоявленным Эго.

    Священный Коран, Сура 36 «Йа – Син», айат 12 гласит так: «Воистину, Мы оживляем мёртвых и записываем то, что они совершили*, и то, что они оставили после себя*. Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве (Хранимой скрижали)». Путаница в головах верующих людей происходит по причине путаницы в головах священников по поводу того: 1. Как может умереть душа, созданная для вечной жизни!? и 2. Кто умирает и кому обещается воскрешение на Суд!? Когда то и другое смешивается в голове в одно и то же, возникает путаница, споры и противоречия. Этого не понимает не ум, а тот, с кем этот ум отождествлён и через кого он прочно связан с физическим телом и считает себя не иначе как телом, кроме которого он иной реальности не понимает. Несовершенство «Я», о котором сокрушаются люди в этом мире, объясняется низшей природой «падшего ангела» и его эгоистичной сущностью, порождающей в людях эгоизм. Душе приходится дважды пропускать его через физическое тело в этом мире, чтобы во второй раз он видел воочию всё то, от чего предостерегает людей Святое Писание, а в Священном Коране так и вовсе совершенно ясно для «воскрешённого к жизни безмолвно пребывающего теперь уже в противоположном качестве падшего ангела». Это и есть те «джинны», о которых было сказано в Суре 72 «Джинны» Священного Корана: «Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями*. Прежде мы садились там на седалищах, чтобы подслушивать (тайное). Но тот, кто подслушает сейчас, обнаружит, что его подстерегает пылающий огонь. Мы не знаем, зло ли задумано для тех, кто на земле, или Господь пожелал направить их на прямой путь*…» (айаты 8 – 10). Теперь они уже приблизились к «небу», но войдут в Царствие Небесное с душой.

    Но на этот раз «воскрешённый к жизни падший ангел» имеет противоположный образ тому, который он переживал в прошлой жизни. Сура 36 «Йа – Син», айаты 65 – 68, так и говорит: «Сегодня Мы запечатаем их уста. Их руки будут говорить с Нами, а их ноги будут свидетельствовать о том, что они приобретали***. Если Мы пожелаем, то лишим их зрения, и тогда они бросятся к Пути, но как они будут видеть?! Если Мы пожелаем, Мы обезобразим их на местах, и тогда они не смогут ни двинуться вперёд, ни вернуться. Тому, кому Мы даруем долгую жизнь, Мы придаём противоположный облик, неужели они не разумеют». Уста прошлой жизни сегодня «запечатаны», и о ней может свидетельствовать только судьба, переживаемая в нынешней жизни, и о грехах в прошлой жизни свидетельствуют разве что руки и ноги, которыми мы действуем, когда приходится «разгребать завалы» совершённых ошибок. «Воскрешённый к жизни падший ангел» теперь уже пребывает в полном смирении и терпении, абсолютно сознавая свою сопричастность ко всему, что происходит в нынешней жизни. Призванный к жизни из «мира мёртвых новый падший ангел» представляет собой зеркальное отражение прежнего «падшего ангела», кармическим продолжением которого он ныне является. Познавший же добро и зло с обоих концов и поднявшийся над эгоизмом «падший ангел» становится для Бога «воскресшим из мира мёртвых блудным сыном», о котором радуются Небеса Свыше. Все наши низменные побуждения, вызванные завистью, алчностью, гневом, похотью или чем – то иным, объясняет порочный эгоизм «падшего ангела», вызванного к жизни душой впервые. Наше милосердие, сострадание и благотворительность проявляются как отзвук эха прошлой жизни! На этом уровне сознания человек мудрее, искреннее и правдивее.

    Низший дух это суть мысль, которая способна впитать в себя подобные себе по логике суждения мысли, и на этой основе сформировано представление, фантазия или мечта и даже убеждение, что это существует в реальности, но, в конечном итоге подверженное разрушению в силу своей иллюзорности. Об этом есть замечательный хадис, который вы должны помнить: «когда умирает человек, Аллах погружает его нафс в ад и спрашивает: «кто ты?!». Нафс отвечает Аллаху: «я это я, а Ты это Ты!». Тогда Аллах погружает нафс в глубины ада и снова спрашивает его: «кто ты?!». Нафс снова отвечает Ему: «я это я, а Ты это Ты!». И так происходит до тех пор, пока нафс не осознаёт, что его не существует». Этот хадис (притча) говорит о том, что отрицательные качества Эго, в силу которых во время воплощённого в физическое тело состояния люди не осознают единства всего сущего в Творце, обнуляются, и в будущей жизни превращаются в прямо противоположные эгоизму положительные качества. Эти новые качества обретаются в будущем воплощении, в процессе борьбы и единства противоположностей «падших ангелов». Для этого душой призывается из мрака хаоса к жизни новая «тварь» для пары к той «твари», что была на её месте в прошлой жизни. Осознание парности этих «тварей» в природе ума, объясняет причину его двойственности, и помогает установить должное равновесие. Вот что означает библейская притча о пророке Ное (Нухе), который «строил Ковчег», символизирующий духовную практику контроля над умом и установление в уме равновесия! Антитеза «Хаос – Космос» это динамический процесс, который происходит в уме каждого из нас. Очень важно, чтобы люди сознательно занимались приведением сил света и тьмы к состоянию равновесия, а не культивировали в себе порочный эгоизм.  

    Дело в том, что большинство из нас пребывает на уровне сознания, который характерен проявлением эгоизма. Но нам не кажется, что это является порочным состоянием нашего ума. Мы даже о Боге рассуждаем через призму своего эгоизма. Именно в этом на земле заключается главная трагедия человечества! Эгоист это и есть «падший ангел» в людях, которому Провидение протягивает через душу спасительную руку помощи. Верующие в разных религиозных конфессиях говорят о Спасении, как конечной цели духовного пути, но совершенно эгоистично понимают идею «Спасителя». В силу эгоизма они понимают это относительно себя, как нечто внешнее, должное прийти к ним из – вне и спасти их от чего – то внешнего, представляющего угрозу их существованию!? До тех пор, пока Эго и эгоизм будут продолжать оставаться содержанием вашего «Я», вас ничто не спасёт, ибо вас необходимо спасать от самого себя, потому что вы остаётесь «падшим ангелом», но отвергаете руку «Спасителя», которым является ваша собственная душа, посылаемая в мир Богом! Душа существует по космическим законам и это определяет суть её бытия во Вселенной Творца. Эго, будучи существом переживаемой нами личности, превращается в эгоиста в процессе взаимодействия на незримом метафизическом плане с подобными ему «падшими ангелами из воинства Дьявола». Таким образом, эгоизм это процесс, который возникает вследствие взаимодействия духовных сил тьмы в противодействии Человеку в его миссии просветления «падших ангелов». Жизненные ценности мира сего это то, как хотят видеть этот мир и человечество, проходящее через него, «падшие ангелы», которые не означают нечто лишённое разума, но этими силами обуславливается мировосприятие, мироощущение, миропонимание и мировоззрение человечества на физическом плане.

    Метафизический мир это план бытия, предшествующий физическому миру, служащий фундаментальной основой его проявленного существования со всем, что имеет физически проявленное состояние. Поскольку понятие «люди» и «эгоисты» это практически одно и то же, а их эгоизм возникает из взаимодействия «падшего ангела» в них с такими же, как и он «падшими ангелами» на незримом плане, Святое Писание служит Напоминанием и для воплощённых в физическое тело «падших ангелов» и для невидимых «падших ангелов». В рассуждениях людей участвуют и те, и другие, в виде «болтовни в уме». Айат 16, Сура 37 «Выстроившиеся в ряды» («Ас – Саффат») Священного Корана говорит: «Неужели мы будем воскрешены после того, как умрём и станем прахом и костями?!». Отвечает на этот вопрос Коран так: «Скажи: «Да, и вы будете унижены!». Раздастся один только глас, и все они будут смотреть. Они скажут: «Горе нам! Это День воздаяния!». Это – День различения, который вы считали ложью…» (айаты 18 – 21). Беда в том, что вы понимаете это в виде события, которое произойдёт в неопределённом будущем и которым устрашают людей, чтобы они уверовали. Но, как я уже говорил, Святое Писание говорит о постоянных повторяющихся процессах, которые описываются через понимаемые людьми события, которые они могли бы себе представить в воображении. Это происходит прямо здесь и сейчас постоянно во всех сменяющих друг друга поколениях человечества. Итак, в левом полушарии вашего головного мозга активен призванный впервые к жизни, потому и сомневающийся в воскресении «падший ангел», как причина вашего эгоизма, неверия и сомнений. В противоположном ему правом полушарии головного мозга безмолвствует «воскрешённый вновь к жизни падший ангел». Он видит истину воочию, но молчит

    То есть, внутри каждого из нас есть свой «глас вопиющего в пустыне», понимающий, что «воскресение на Суд» это реальность, но не каждый из нас готов прислушаться к нему в самом себе, оставляя его интуитивные импульсы без должного внимания. Он бы вам о многом поведал, и объяснил, что, почему и зачем происходит в вашей жизни на каждом её шагу, потому что смотрит теперь на мир и на жизнь через призму кармических причин и следствий! Когда в отдельных людях эта часть их ума более или менее активна, в них это проявляется духовной мудростью и почти полным отсутствием эгоизма. Таким образом, в эволюционном процессе совершенствования души отрицательный потенциал «падшего ангела» преобразуется в положительный. Минус (-) превращается в плюс (+) или иначе «тьма наполняется светом»! Даже последний демон тьмы имеет надежду на спасение и возвращение в Царство Божье. Переживание судьбы это превращение минуса в плюс, вот к чему сказано: «кого Бог любит, того заставляет страдать». Прошлая жизнь является «первенцем» относительно текущей жизни и ближе по отношению к Царству Божьему, и в Библии по этому поводу сказано: «Все первенцы святы и посвящены Богу!». Метафора евангельской Голгофы символизирует в образе Иисуса Христа «распятого в компании с двумя разбойниками», душу, переживающую одновременно «двух падших ангелов», из которых тот, что справа поднимается с Иисусом Христом в рай. Он взмолился Господу о спасении, ему было сказано: «Ныне же будешь вместе со Мной пить вино в Царствии Отца Моего Небесного!». Вот какой «разбойник» первым вошёл в рай вместе с «Сыном Божьим», который, разумеется, символизирует душу, ибо её сотворил Бог, и кроме Бога у души нет другого «родителя». Религия это, прежде всего, духовное знание о душе

    Говоря о всепрощении Бога и Его любви ко всему сущему, подразумеваются «падшие ангелы», которые после всего того, что причиняет страдания человечеству в этом мире, очищаются, каются и возвращаются в Царство Божье! Прошлая жизнь в текущей жизни превращается во внутренний голос, который является и голосом совести, и интуиции, и израненного сердца, которому нет смысла вас обманывать. Нет такого пророка, который говорил бы от ума, опираясь на интеллект и внешнее восприятие, и руководствовался по жизни рациональными интересами и выгодами. Библейский царь Давид в своих псалмах говорит алчущим истины: «Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих***: ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами. Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом***; ибо они не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего. Он смирил их сердце работами, они преткнулись, и не было помогающего. Но воззвали к Господу** в скорби своей, и Он спас их от бедствий их, вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их» (Псалом 106 : 8 – 14). Почему «падшие ангелы» названы «сынами человеческими или сынами Адама»?! Потому что через страдания «Адама», через душевную боль его к ним приходит спасение! Душа проживает каждого из них через себя дважды, всё одно что «вынашивает в чреве своём, а потом рождает» на свет Божий. И еще раз напоминаю, что говорит Сура 3 «Семейство Имрана», айат 59 Священного Корана о пророке Иисусе: «Воистину Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму***. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «будь!», и тот возник». Вот почему Иисус говорит через Евангелие: «Я есть и путь, и жизнь, и истина», указывая на душу как путь к спасению «падших».

    Левое полушарие головного мозга, как сфера рационального мышления людей в этом мире, есть «вместилище Каина, который был от семени лукавого», а правое полушарие по соседству с ним «вместилище для убиенного Каином Авеля», а вот он и есть «сын Адама» или «сын человеческий». Мы называем это сферой иррациональной, потому что в ней нет места для развития эгоизма, в ней расцветает наша духовность и укрепляется вера в Бога. Идея «покаяния», а этимология этого слова происходит от имени «Каин», должна иметь для вас отныне иной смысл. «Каин, который был от семени лукавого», впустил в себя гнев и зависть, и левое полушарие головного мозга стало «пристанищем для падших ангелов», это стало первым проявлением эгоизма, который веками развивался и набирал силу в уме людей. Конечно, язык духовной символики не инструкция по эксплуатации телевизора, и вам придётся потрудиться понять, о чём говорит Святое Писание, но всё о чём оно вам говорит, прикладывается к каждому живущему в этом мире эгоисту. Микрокосмос души и есть для вас «Царствие Небесное», сфера непостижимая для эгоиста и бессознательная для интеллектуального понимания. Минимальная задача для человека не лишённого ума и сердца, научиться контролировать свой эгоизм и управлять им, чтобы ум не впадал в это отрицательное духовное состояние. Это именно так и называется, иначе ум сам не свой, им начинают управлять  худшие из «падших ангелов», и всё худшее на земле происходит только по этой причине. Эгоистичный ум, развивающийся через внешнее восприятие, не задумывается над тем, почему с ним происходит то или иное событие в жизни. Он спешит выяснять отношения, доказывая свою правоту, но если бы он обратился вовнутрь, к тому, кто был прежде него в прошлой жизни, а теперь безмолвствует, стало бы всё понятно.

    Разумеется, для вас имеет значение осознаваемая вами жизнь и события, которые в ней происходят. Но уровень, с которого вы воспринимаете происходящее в вашей жизни, не является пределом возможного восприятия! Ваш ум способен подняться на менее или более высшую ступень сознания, относительно той, на которой вы пребываете здесь и сейчас. Осознаваемое вами «Я» есть крайнее звено в цепи кармических перерождений. В бессознательной для вашего эгоизма сфере сформирован целый «народ» из пережитых от воплощения к воплощению души в физически телесное состояние, прошедших горнило очищения, связанных духовным родством прежде «падших, а ныне спасённых ангелов». Между ними нет более сомнения относительно своего единства в Боге! Они представляют собой эволюционно накопленный душой опыт, составляющий её истинное большое «Я». Это и есть Господь и Сын Божий, Которого олицетворил собой пророк Иисус Христос, но вы имеете к этому непосредственное отношение! Однако, вы поклоняетесь, если конечно поклоняетесь, чему – то относительно себя, находящемуся вне вас, должному однажды в неопределённом будущем явиться и спасти вас!? Это ваше ощущение имеет место из – за Эго, которое происходит от духа разобщения, создающего иллюзию самости в процессе всей вашей жизни на уровне телесного самосознания. Вот она природа вашего эгоизма, происходящая от «семени лукавого». Почему в Священном Коране многократно сказано о будущей жизни, о которой следует думать каждому благочестивому мусульманину?! Так сказано потому, что сценарий жизни следующего «падшего ангела», который призовётся к жизни из «мира мёртвых» впервые, будет целиком зависеть от того, как прожил жизнь в предыдущем воплощении души на земле его предшественник или «духовный предок». 

    Религиозное духовное знание говорит, что Бог творит Вселенную ангелами.  Человека «Адама» Он сотворил по образу и подобию Своему, и вдохнул в его лицо Своё Дыхание Жизни, что означает частичку Святого Духа, после чего Человек стал «живой душой», значит и душа творит свой микрокосмос теми же ангелами света и тьмы. Человек «Адам» не Бог и никогда не заменит собой Бога, но он есть образ и подобие Божие! Если Бог есть Единство во множественности и множественность в Единстве, о котором можно сказать, что Бог есть Всё, то душа по подобию Богу представляет собой единство всего того, что она пережила собой в бесчисленном множестве. Эта мысль воспринимается не сразу, но может вместиться постепенно. Наш организм представляет собой единство, в то время как состоит из множества вещей, каждая из которых является самостоятельной субстанцией. Тем не менее, вы это понимаете как единое целое! Десятки тысяч снов, в каждом из которых вы переживали отдельную микроскопическую жизнь, не нарушили осознаваемую вами вашу личность. Вы продолжали оставаться собой, и на этом примере в масштабе, вы можете представить, как душа остаётся сама собой, переживая на земле бесчисленное, как звёзды на небе и песок на морском берегу, духовное потомство! Для души кармическая наследственность от воплощения к воплощению, является логикой её космического бытия, которая для вас представляет собой сверхлогику и сверхсознание на уровне, котором вы осознаёте себя личностью. Творец обожествляет объекты Своего Творения, следовательно, Человек «Адам» свои объекты творения очеловечивает. Таким образом, «падший ангел» сначала уподобляется Человеку «Адаму» через одухотворение, а после повторного воскрешения к жизни очеловечивается посредством воодушевления.

    В Пятикнижии Моисея в первой книге «Бытие» сказано, что Бог сначала «сотворил Адама», а потом «вдохнул в его лицо Дыхание Жизни». По аналогии с этим сам Человек «Адам» сначала творит своего «сына Адама» или «сына человеческого», а во втором акте очеловечивает его окончательно, после того, как он уразумеет жизнь вне категорий добра и зла, то есть поднимается над эгоизмом! Теперь повторно вернёмся к айату 13, Суры 17 «Ночной перенос» («Аль – Исра») Священного Корана, который я приводил на прошлом уроке: «Каждому человеку Мы повесили на шею его деяния (сделали их с ним неразлучными). А в день воскресения Мы предоставим ему книгу, которую он увидит развёрнутой…». «Падший ангел», которым было обусловлено субъективное восприятие происходящего с ним в прошлой жизни, смотрит на происходящее в будущей жизни как на «разворачивающуюся перед ним книгу жизни» теперь уже объективно. Сейчас уже он видит воочию, что «добро и зло» вещи субъективные и зависят от субъекта восприятия, а истина заключается в том, что и то, и другое представляет собой Иллюзию! Хотя тот, кто призван к жизни ныне как кармическое его потомство, так не считает и активно, как и он сам в прошлой жизни видит вещи таковыми, каковыми они ему представляются наиболее правильными с его точки зрения. Присутствие души в этом мире не ограничивается тем, что укладывается в разумение нашего «Я», поскольку это всего лишь субъективное Эго и закрытая форма сознания, ограниченная эгоизмом. Чтобы подняться над добром и злом или иными словами преодолеть эгоизм, символически «победить в себе шайтана», надо родиться дважды или если получится «переродиться при жизни свыше в себе»! Просто быть «верующим» в свои представления и убеждения религиозные по виду, этого мало.

    Айат 55, Суры 20 «Та – Ха» Священного Корана гласит: «Мы сотворили*** вас из неё (земли), в неё Мы вас вернём и из неё выведем ещё раз (повторно)…». Вашим пальцем никто не будет водить по текстам Священных Писаний, кроме вас самих, если вы сочтёте это для себя нужным и полезным. Ваша закрытая форма сознания обусловлена «падшими ангелами», которых в Священном Писании для различия их от ангелов света – светочей, наименовали «джиннами, шайтанами, бесами и дьяволами». Субъективное восприятие и понимание текстов Священных Писаний без раскрытия их сакрального смысла и тайной сути, приводит к верованию и поклонению «джиннам», о чём Священный Коран гласит: «В тот день Он (Всевышний) соберёт их всех, а затем скажет ангелам***: «Это они поклонялись вам?». Они скажут: «Пречист Ты! Ты наш покровитель, а не они. Они поклонялись джиннам, и большинство их веровали именно в них…» (Сура 34 «Саба», айаты 40, 41). Вот вам и ответ на вопрос: «почему в этом мире на почве религии люди доходят до кровопролития в спорах о своих убеждениях!?». Вы должны осознать, что в природе нашего ума что – то побуждает нас к низменному, возбуждает состояние гнева, агрессии, жажду мести, зависть, ревность, склоняет ко лжи, лицемерию и предательству. И в то же время, что – то интуитивно влечёт нас к возвышенному, божественному и как бы исподволь призывает к милосердию, состраданию, благотворительности и вере в Бога. Это происходит во всех нас, без исключения, даже самых ярых сатанистах, но бессилие и недостаток воли подняться над своим эгоизмом даёт обратный эффект. Никакая ложь не затрагивает Истины, и самая чудовищная ложь будет в ней растворена. Растворение это процесс противоположный творению, душа сама творит в себе, сама же это растворяет.

    Если вы убеждены в том, что вы существуете, то это происходит в контексте состояния души, подобного тому, как ваша убеждённость в существовании во сне, объясняется тем, что это происходит на фоне вашего существования свыше вне контекста сна. Смерть для вас не является смертью для души, для неё это скорее пробуждение по аналогии с тем, чем является для вас пробуждение ото сна. «Падшие ангелы» в сновидении указывают на то, что мир, в котором мы живём, не является «дном бытия» сознания, человеку есть куда опускаться и куда подниматься умом. Вопрос в том, кто владеет вашим умом, вы сами или «падшие ангелы», искушающие и соблазняющие «падшего ангела» в вас, как подобное притягивает подобное себе, или вы просветите его светом своего ума, духовного знания и веры. Если сказать, что «душа ангелами богатеет», которых она извлекла из внешней тьмы и мрака хаоса и наполнила их дыханием жизни, которое есть духовный свет, то это будет самое адекватное символическое описание происходящего. Богатством для души является то, что приближает её к Богу! Другое «богатство» приближает вас к антиподу Бога, если вы не понимаете кармической причины его происхождения и не праведно им распоряжаетесь. В будущей жизни из глубины сознания вы будете безмолвно взирать на нищенское своё положение, но уже объективно понимать справедливость воздаяния за грехи прошлой жизни. И всякое страдание будет вами восприниматься благом, потому что иного пути в Царство Небесное не существует! Рад бы в рай, да грехи не пускают, это очень мудрая поговорка. Даже самый последний грешник в этом мире бессознательно для своего Эго, объективно подвергается раскаянию свыше, потому что истина ему открыта в объективном виде. Прошлая жизнь исправляется будущей жизнью прямо здесь и сейчас.

    Ваши сомнения о том, что вы будете воскрешены, не только ваши, и ваше неверие в то, что настанет час расплаты за грехи, не только ваше неверие. Чтобы сомневаться или верить, прежде надо поразмыслить, а вот в этот процесс вмешиваются незримые для вас духовные силы, те самые «падшие ангелы», среди которых есть те, которые готовы верить и те, кто категорически это отрицают, а между ними колеблющиеся. В Священном Коране сказано о положении того, кто прошёл очищение в качестве «немого свидетеля» втайне от призванного к жизни впервые «падшего ангела»: «Мы исторгнем из их сердец злобу, и под ними будут протекать реки. Они скажут: «Хвала Аллаху, Который нас привёл к этому! Мы не последовали бы прямым путём, если бы Аллах не наставил нас…» (айат 43, Суры 7 «Аль – Араф»). Перед ними откроется истина: «Обитатели Рая воззовут к обитателям Огня: «Мы уже убедились*** в том, что обещанное нашим Господом – истина. Убедились ли вы в том, что обещанное вашим Господом – истина***?». Они скажут: «Да***». Тогда глашатай возвестит среди них: «Да пребудет проклятие над беззаконниками…» (айат 44, Суры 7 «Аль – Араф»). Духовное беззаконие происходит из эгоизма, а его суть состоит в гордыне и тщеславии, наполняющими сердца людей в этом мире, названные здесь «злобой», которую исторгают из их сердец после оставления тела. И вот «немой свидетель», лишённый эгоизма, как условия, определявшего в его прошлой жизни мировосприятие, мироощущение, миропонимание и мировоззрение, наблюдает из глубины сознания за тем, как действуют кармические причины и следствия. Свершилась истина, которую он не мог уразуметь умом в состоянии эгоизма. Кристаллический рост души, таким образом, обогащается новым «кристаллом» в космическом бытии души.

    В вечном бытии души настоящее объемлет прошлое и будущее, и это одновременно в кармической взаимосвязи происходит в переживаемой здесь и сейчас судьбе. Прелесть в том, что для нас это выглядит всегда новым, неожиданным и долгожданным, случайным и планируемым, в зависимости от обстоятельств жизни и предпринимаемых действий. Но в глубине сознания как «за завесой сидит» теперь уже объективный немой свидетель, кто совсем не удивляется ничему, что происходит в будущей, для него последней жизни, ибо его ожидает Второе Пришествие и Спасение! Он не искушается и не соблазняется, как кармически пришедший ему на смену, призванный к жизни из «мира мёртвых» впервые «падший ангел». Его история завершится благополучно, а вот пришедшего ему на смену персонажа ожидает та же самая процедура, описанная в Священном Писании! Остаётся в заключении сказать, что если вы осознаете «право первородства первенца», разумеется, прежде осознав его существование в глубине сознания, считайте это «перерождением свыше» при жизни. Изнутри вас как из «рога изобилия» прольётся наружу мудрость, как если неиссякаемый источник духовных откровений! В Ковчеге Ноя в верхней палубе был люк, отверстие в локоть, и именно через него пророк Ной вышел из Ковчега, ибо нижний вход в Ковчег был под водой, и его открытие грозило затоплением. Разве не сказано было в первом стихе Пятикнижия Моисея: «Дух Божий носился над водой…». Кармические узы, обременяющие существование людей в этом мире, разрываются осознанием того, кто незримо присутствует в вашей жизни, ожидая Спасителя! Спасены будут оба, прошлая и будущая жизнь сольются в одно целое настоящей жизни. Иллюзия будет преодолена, вас отпустит «Колесо Сансары», которое остановит свой многовековой необратимый ход.

    Прошлая жизнь как «лестница в небо» пророка Иакова, «одним концом, упирающаяся в землю, а другим концом, упирающаяся в небо», открывает путь к осознанию души и её божественной природы! Имя Авраам (Ибрахим) переводится как «отец множества», и вам это должно говорить об осознании множественности души в её бесчисленных, как звёзды на не небе и песок на морском берегу, перерождениях. Это преодоление закрытой формы сознания, победа над Эго и разрушение ограниченной реальности своего «Я»! Вот почему пророк Авраам (Ибрахим) признан патриархом иудаизма, христианства и ислама. Осознание множественности означает достижение понимания себя бессмертной душой и обретение вечной жизни, находясь в этом мире! Настоящая ваша жизнь находится над пределами осознаваемой текущей жизни переживаемой ныне личности «Я». Она уходит за пределы этого мира в многомерное космическое сознание души. Вот что сотворил Бог в «Шестом Дне Творения»! Прикладывая это на уровень «падшего ангела», и объявляя человечеству это религиозным духовным знанием, люди не достигнут мира и согласия между собой. Эти «ангелы на то и падшие», что отрицают единство всего сущего в Боге, поэтому это отражается на мировосприятии, мироощущении, миропонимании и в итоге на мировоззрении, мироустройстве и миропорядке человечества. Что можно ожидать от людей, отождествлённых с «падшими ангелами», сиречь от эгоистов?! В этом причина тотального неведения и невежества человечества, а всё остальное происходит отсюда, как закономерное следствие! Мир стоит на грани чудовищной катастрофы, а проблемы люди надеются решать, кардинально не меняясь сами, не понимая, что это ни к чему хорошему их не приводило раньше, не может привести и теперь. Необходимо менять самих себя…

         

Искренне ваш,

Мурат Мусабаев

8 июня 2022 года

                                              

 

    Если сказать, что нервы это высокочувствительные материализованные кончики ума, это было бы очень близко к истине. Через нервную систему человеческий ум привязан к физическому телу и все происходящие в нём биологические и химические процессы не иначе как управляются нервами. Биология и химия тела относятся к животной природе в общей конструкции человека и представляют собой физический план бытия. Оставим этот план бытия биологам, медикам и химикам. Нас интересует психическая сфера, про которую в древности людям объясняли только тайным языком иносказания: «там лес и дол видений полон…». Не «там» от вас во внешнем восприятии, а «там» внутри вас во внутреннем мире, восприятие которого происходит интуитивно на уровне ощущений, на плане бытия, который является метафизическим. Именно «там, на неведомых дорожках, следы неведомых зверей, избушка там, на курьих ножках, стоит без окон и дверей…». Не стоит утверждать, что люди существуют сами себе на уме, все такие вольнодумные, что не смей вторгаться в их личное пространство!? Вторгаются, не спрашивая разрешения ни у кого, не дожидаясь согласия! Вы думаете, почему психиатрические лечебницы по всему миру переполнены, а огромное количество людей нуждаются в госпитализации, на худой конец глубокой психотерапии и основательной помощи психологов!? Не от того ли, что человек может «тронуться умом» на ровном месте, на первый взгляд, ни с того, ни с сего! Кто – то начинает слышать голоса, входит в общение с этими «голосами», а со временем начинает выполнять их просьбы, а затем и команды, вплоть до того, чтобы выпрыгнуть из окна, а хуже того, выбросить кого – то другого или прирезать. В здравом уме человеку за здорово живёшь не придёт в голову мысль кого – то убить, а кому – то это хочется делать.

    Настоящее человека, а в масштабе и всего человечества предопределено кармически, и по ту сторону осознаваемой нами реальности на метафизическом плане бытия вместе с нами сосуществуют параллельно духовные силы Вселенной, призванные обеспечить для каждого индивидуально в точном соответствии с Космической Программой его судьбу. В масштабе это интегрируется в Единую Судьбу человечества во всём мире! В Евангелие сказано: «всё исполнится из закона до последней йоты и черты…», и «на вашей голове посчитан каждый волосок». Наука не в состоянии изменить Судьбу человечества, у неё иное целеполагание, она преследует иные цели, решает другие задачи и руководствуется иными смыслами. Духовенство не на том уровне, чтобы справиться с этой задачей, хотя религия во все века была той же самой, единая как суть. В лучшем случае люди как – то объединяются в духовные сообщества, религиозные секты или спасаются в одиночку.   Проникают в таинственный метафизический мир и вовсе единицы по внутреннему интуитивному зову души! Однако, самым надёжным путеводителем на этом поприще является Святое Писание и духовный наставник, способный пояснить тайнопись этих духовных религиозных источников. Но во всех случаях у каждого человека в этом мире существует единственный и неповторимый, неотъемлемый от него самого «свидетель» его прошлой жизни – это СУДЬБА! Она происходит с каждым в его настоящем, и то, что она у каждого разная, самое наглядное доказательство того, что он в этом мире уже был и не единожды. Если вы изначально не приняли эту основополагающую мысль за основу, как если бы «семя, посаженное в уме», нечему будет всходить и плодоносить, то есть, мысль не найдёт развития, захиреет, зачахнет и умрёт, не получив от вас чувства.

    Какой бы шторм не происходил на поверхности океана, в его глубинах царит тишина и покой. Точно также и на другом конце ума, вне зависимости, что творится на его нервной поверхности, в его источнике, а этим источником является Душа, покой и благодать! Души между собой не враждуют, даже если на земле происходят кровавые войны. Это как если бы во сне мы все друг друга поедали живьём, это не означает, что мы причиняем друг другу вред на другом уровне сознания. Яблоко не сознаёт корня яблони, откуда оно в истоке происходит, поэтому люди на уровне своего телесного самосознания, без особой духовной практики не способны проникать в духовные глубины своего естества. Надо очень постараться, чтобы донести вам в уподобоваримой форме мысль о том, как человек устроен помимо того, как он способен себя воспринимать и понимать в этом мире. Никто не знает лучше вас самих, что с вами происходит в этом мире, ваши впечатления от всего, что вы психоэмоционально переживаете, то, что вы не выносите наружу, как «сор из избы». Но за «исповедальной стеной», когда вы говорите сами с собой, вас внимательно слышит собственная ДУША! Когда вы рождаете ребёнка плоть от плоти, кровь от крови вашего, тем не менее, он проживает самостоятельную жизнь, даже если под вашей опекой и заботой. Но вы только его биологические родители, у него есть свой «Отец Небесный», как и у вас, и у всех остальных! Этот «немой свидетель» всей вашей жизни, сердцеведец, ведающий до мельчайших нюансов о ваших намерениях, желаниях, сомнениях и делах, ни на мгновение, не теряет вас из виду. Собственно это вы и есть, истинный, бессмертный в первородном духовном состоянии, сотворённом Богом, которое называют истинное «Я». Именно это и есть Душа, самая великая тайна для живущих на земле людей во все века.

    Душа эталон совершенства, на том простом основании, что её сотворил Бог, а Творец создаёт только совершенные объекты творения. Чем дальше вы отклоняетесь в поведении от своего эталона совершенства, тем более утрачиваете с ним взаимосвязь. И, наоборот, чем ближе вы приближаетесь к своему эталону, тем больше святости вы проявляете. Вот кто такие святые, о которых вы более или менее что – то знаете. Элементарно, святые в максимальной полноте проявляли душевные качества, поэтому могли исцелять болезни, творить другие чудеса, которые стали основанием причислить их к лику святых. Душа от Бога, и являясь образом и подобием Создателя, представляя собой микрокосмос, творит духовной силой, которой её наделил Бог. Что делает Душа в воплощённом в плотное тело состоянии?! Она пропускает через себя тёмные духовные силы, переживает их собой на уровне собственных ощущений и для неё только лично пережитый опыт становится её достоянием в эволюционном развитии духовного божественного потенциала. Душа как  жизненность (сфера чувств) погружается в хаос мира мыслей для того, чтобы пережить или иначе прочувствовать различные варианты смыслов, подчинённых той или иной логике. Это подобно тому, как мороз рисует узоры на оконном стекле, или можно сказать умом создаются нейронные связи. В Суре 17 «Ночной перенос» («Аль – Исра»), айат 13 Священного Корана сказано, что: «Каждому человеку Мы повесили на шею его деяния (сделали их неразлучными с ним*). А в день воскресения Мы представим ему книгу***, которую он увидит развёрнутой». Буддисты называют это «Хрониками Акаши». Суть «книги» и «Хроник Акаши» подразумевает одно и то же. Кармические узлы, неразлучно будут связаны с каждым связавшим их до тех пор, пока не будут развязаны их причины.

    Люди, претерпевающие в текущей жизни лишения и страдания, не осознают причины происходящего с ними сегодня*. Сура 23 «Верующие» («Аль – Мумимун») Священного Корана, айаты 64, 65, если её понять правильно, отвечает на вопрос, которым мы задаёмся чаще всего: «за что мне это, Господи?!». Вникните в то, что она говорит: «А когда Мы подвергнем наказанию изнеженных роскошью среди них (кармически*), они завопят громким голосом. Не вопите сегодня! Воистину, Мы не окажем вам помощи», потому что излишествующие в прошлой жизни, злоупотребившие богатством, расплачиваются за это сегодня*. Разве несправедливо сказано: «не вопите сегодня!». А те, кто сегодня на их глазах роскошествуют и излишествуют, слушают то же самое Напоминание (Коран), но не вникают в сокровенную его духовную суть. Им живётся весело сегодня, а тем жилось также весело в прошлой жизни. Но Бога не было бы, если бы это было не так! Вот почему религия не впрок даже большинству верующих. Кармические узлы связываются на земле и развязываются они тоже только там, где они были связаны, на земле. Одному человеку понадобилось больше десяти лет, чтобы осознать истинную суть десятки раз читанного им стиха из Евангелия от Матфея: «блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь** открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах. И Я говорю тебе: ты Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою (учение), и врата ада не одолеют её, и дам тебе ключи* Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Матфей 16 : 17 – 19). Под «плотью и кровью» здесь подразумевается телесное самосознание, оно же на земле пребывает под тотальным влиянием демонического начала Эго, сиречь эгоизма.     

    Метафизический мир нашей психики недоступен для внешнего восприятия людей, тем не менее, является частью их бытия на незримом плане. Оно же «Царство Небесное», «ключом» от которого является понимание сути Предопределения, которое представляет собой основополагающую суть (рукоять) религиозного знания и веры, о чём говорит пророк Мухаммед, мир и благословение всем пророкам! Вам может показаться, что я по нескольку раз повторяю одни и те же цитаты из Священных Писаний, нарезаю круги как «мотогонщик по вертикальной стене», Но «мышца вашего ума» набирает силу, подобно обычным мышцам физического тела, только многократными повторениями упражнений. Когда вы почувствуете духовную силу своего ума, вы поймёте, что другого – то смысла в этой жизни и не было! Кто идёт урок за уроком приближается к пробуждению. Кого – то оно уже постигло, и они «овладели ключом Царства Небесного». На земле никогда не было двух религий, тем более их не было несколько. Священный Коран говорит об этом: «Воистину, ваша религия – религия единая, а Я – ваш Господь. Бойтесь же Меня. Но они раскололи свою религию на части, и каждая секта радуется тому, что имеет». (Сура 23 «Аль – Мумимун» («Верующие»), айаты 52, 53. Недомолвки, иносказания, как и язык тайнописи в Святых Писаниях используются лишь для того, чтобы у вас оживилась ИНТУИЦИЯ, которая выводит ум за пределы ограниченного телесного самосознания. О чём говорит айат 1, Суры 4 «Ан – Ниса» («Женщины») Священного Корана: «О, люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас (это касается каждого из вас***) из  одного человека, сотворил из него** пару ему и расселил много мужчин и женщин***, произошедших от них обоих…»?! Не торопитесь с выводами, вот где нужна интуиция.

    Каждый из нас не является первым и последним плодом творения Души. Она не просто так названа «образом и подобием» Бога. Если Бог – Творец, то Душамикротворец, вот это самое главное, что следует понять. Душа «плодится и размножается своими объектами творения», наделяемыми ею своим телесным самосознанием. Вы это можете понять на собственном примере, по своим личным ощущениям. Но Душа всегда одна и та же, исток жизни всегда один и тот же, мы созданы из одной Души, сколько бы инкарнаций она не пережила. Если мы как «сыны Адама», будучи его образом и подобием, каждую ночь по аналогии создаём снящиеся нам инкарнации, переживая каждый раз новый сон, при этом остаёмся самими собой, то приложите в масштабе это к деятельности созданной Творцом Души. Для Души мы такая же инкарнация более длительного действия! Религия учит не тому, что нечто появляется из чего – то, а тому, что всё возникает из самого себя: всякое семя даёт плод по роду своему. Проявленное состояние чего бы то ни было, возникает из непроявленного духовного состояния самого себя. Очередное явное появляется из самого себя ставшего неявным, но бывшем в предыдущем таким же явным. Всякое будущее не само по себе, как только возникает на основе прошлого, чтобы продолжать существование как вечно обновляющееся настоящее! Суть Творца в вечном обновлении, по аналогии с этим суть Души в том же самом. В Коране прямым текстом сказано о том, что те, кто не верят в будущую жизнь, пребывают в заблуждениях! Душа не в теле, тело из Души и в её власти. Айат 55, Суры 20 «Та – Ха» Священного Корана говорит: «Мы сотворили вас из неё (земли), в неё Мы вас вернём и из неё выведем ещё раз…». «Мы» - это Души.

    Реальные с точки зрения телесного самосознания страдания и лишения, как, в общем – то и удовольствия и наслаждения, на уровне Души расцениваются мнимыми и ложными в её вечной жизни. Сура 21 «Аль – Набийа» («Пророки»), айат 18 Священного Корана по этому поводу говорит так: «Однако, Мы бросаем истину в ложь***, и та разбивается и исчезает. Горе вам за то, что вы приписываете…». Кто «вы», кроме того, что считаете самим собой, называя себя «Я»?! Что такое это ваше «Я», если вы не в состоянии создать даже один вдох и выдох, но приписываете себе в заслугу, что управляете всем процессом жизнеобеспечения в экосистеме вашей психики и физиологии?! Ложное Эго, мешающее Душе в этом мире помнить себя в первозданном Богом духовном состоянии, и быть собой во время пребывания на земле во время облачения в физическое тело, вот что такое ваше мнимое «Я». Полная аналогия этому ваш еженощный сон, в котором вы перестаёте быть собой, погружаясь в ложное состояние мнимой личности, не дающей вам осознавать то, что происходит во сне. То же самое ваше «Я» делает относительно Души! Тело во сне, в котором вы временно оказываетесь, подменяет реальность тела спящего в постели, это единственная причина того, что происходящее во сне становится для вас единственно осознаваемой вами реальностью. Уровень осознания и понимания вами себя определяет степень ложности вашего «Я». Эго будто «кандалами приковывает» ум к физическому телу, и это становится вашим телесным самосознанием. Животная природа становится для ума под господством демонического начала Эго, единственно осознаваемой формой бытия сознания! Разумеется, если вы ясно понимаете, что ваше тело смертно, пребывание в котором временно, другие уровни бытия ума и сознания ставятся вами под сомнение. 

    На макрокосмическом уровне Души связаны Единством, они представляют собой то самое «МЫ», от обобщённого лица которого вещается Священный Коран (Напоминание) для погружённых в микрокосмос своего сознания Душ. Душа создаёт своё подобие, и мы именно это подобие считаем «душой», представляющей собой реальность нашего «Я». На самом деле соотношение «Я» как микромодели души с Душой в её полноте, такое же, как и соотношение Души с создавшим её Богом! Пророк Иисус, олицетворивший Душу в том виде, какова она суть, говорит в Евангелие: «Отец Мой во Мне***, а Я в Отце, только через Меня войдёте в Царство Небесное». Душа жива Дыханием Жизни Бога, что делает её Его частицей, это связывает её с Творцом, и между собой Души в Единую Целостность посредством этого Дыхания Жизни Бога. Но люди на эгоистическом уровне телесного самосознания превращаются в шкурных эгоистов, разобщённых между собой влиянием на их умственную деятельность потусторонних тёмных духовных сил, о связи с которыми в экосистеме их психики они не имеют ни малейшего представления. Благо, что не все они являются злыми духами - демонами, но среди них есть и добрые духи, и те, кто то примыкают к силам зла, то к силам добра – сомневающиеся. Соотношение в экосистеме психики людей в этом мире: верных, сомневающихся и неверных духовных сил, влияет на их умонастроения, которые указывают на состояние эгоизма в те или иные периоды их жизни на земле. Эти духовные силы влияют на ум, на мировосприятие, мироощущение, миропонимание и мировоззрение человечества, которое зависит от состояния ума людей. Под влиянием «неверных духов» люди не верят ни в карму, ни в перерождение, ни в свою будущую жизнь в этом мире, ни в то, что текущая их жизнь полностью предопределена их намерениями и делами в прошлой жизни, если к ним «приобщаются духи сомнения».

   Вся мировая история человечества на земле представляет собой суть постоянную борьбу сил добра и зла, которая проявляется в отношениях людей между собой. Это и есть те самые «плоды древа познания добра и зла», о которых «Бог заповедовал не прикасаться к ним», дабы не создавать кармические причины и следствия. Теперь из этого «порочного круга кармических причин и следствий» каждая Душа выбирается самостоятельно. Но без духовного религиозного знания и правильного его понимания сделать это не получится ни у кого. Даже самые нравственные морально устойчивые люди таковы в силу кармически предопределённого обусловленного состояния их ума, на который не оказывают давления демонические силы зла. В то же самое время они сводят с ума других людей, доведённых часто до полной утраты человеческого облика. На поверхности ничего этого не видно, во внешнем восприятии всё выглядит вполне себе логически объяснимо. Но что происходит в экосистеме психики людей, можно описать лишь языком иносказания метафоры: «там, на неведомых дорожках следы неведомых зверей…». Правильные отношения со своим Эго, что мы понимаем как отношения с самим собой, на самом деле должны пониматься нами как отношения Совести и Эго, лучшего своего «Я» с худшим. До тех пор пока люди не будут осознавать, что отождествление с Совестью делает их благочестивыми, и в то же самое время отождествление с Эго делает их неверными, и это определяет на все сто процентов их мировосприятие, мироощущение, миропонимание и мировоззрение, у них не будет под ногами точки опоры. Духовный путь начинается с первого шага, но у тех, у кого нет необходимой точки опоры под ногами, этот путь окажется ошибочным, и это не приведёт их к должному результату, который заключается в просветлении ума.

    Точно так же как и наши сны бывают иногда ужасными, чаще глупыми и лишь иногда они бывают вещими, в судьбах людей иногда происходят ужасные вещи, чаще банальные рутинные события, но иногда с ними происходят озарения, прозрение и пробуждение ума к осознанию в их жизни кармических причин и следствий. Именно это пророк Иисус в приведённом ранее стихе Евангелия, называет «ключом Царства Небесного», который Он даёт апостолу Петру, и на этом камне (знании) создаёт Свою «Церковь» – учение. Как вы понимаете, христианское учение постигла та же участь, что и иудаизм. К сожалению, то же самое постигло ислам, хотя во многом и то, и другое, и третье сохранило признание Единобожия и понимание необходимости духовной дисциплины ума. Однако, когда ум отождествлён с Эго, религиозность для эгоистичного ума означает либо приверженность до фанатизма догматичным убеждениям, сложившимся до них, с яростной критикой того, что не вписывается в контекст этих представлений, либо легкомысленная до безобразия вера во всё подряд, что похоже внешне на религиозное знание. Последнее приводит, как правило, к прозелитизму – переходам из одной конфессии в другую. Почему в религии неизбежно произошёл раскол, возникло сектантство и насильственное обращение в веру иноверцев?! Потому что если человеческий ум не приучен видеть в происходящем с ним в настоящей жизни событии взаимосвязи с его прошлой жизнью, на чём он мог бы быть сосредоточен, а вместо этого распыляется в фантазиях о том, что может быть с ним после смерти, это только порождает иллюзии и увеличивает заблуждения. Это и стало причиной раскола, сектантства и братоубийства на религиозной почве! Первое учит смирению ума в любых обстоятельствах жизни, проявлению терпения, а второе делает ум «незрячим».

    Каждый из вас сталкивался в жизни с «сумасбродной мыслью», которая вторгается на ум нежданно, как «опасный зверь», когда её присутствие в уме неуместно, как будто она желает разрушить что – то ценное для вас. Это может случиться, даже когда вы общаетесь с родными вам людьми. «Джинны» в айате 4, одноимённой Суры Священного Корана об этом говорят: «Средь нас один безумец был (дьявол, иблис), кто возмутительную ложь высказывал против Аллаха». Приходить на ум из – вне и оказаться как бы «внутри ума», завладевая им, это разные состояния ума, от безобидного дурачества до маниакальных его состояний. Именно такую мысль называют «шайтаном, демоном», которая способна свести с ума человека. «Это» приходит на ум в форме мысли! Людям кажется, что она принадлежит им, они хотят избавиться от неё, но не у всех это получается. Всё зависит от того, насколько распущен человеческий ум. Священнослужители совершенно правильно говорят, что надо просить помощь и защиту от подобных вещей у Бога. По этому поводу сами «джинны» говорят: «Но знаем мы: могущества Аллаха на земле нам не ослабить, и замыслов Его не избежать» (айат 12, Суры 72 «Джинны»). «Экология» психики, если так можно выразиться, вопрос первостепенной важности. Люди озабочиваются этим на полном серьёзе, только когда это становится проблемой для близких им людей. Сами они в состоянии одержимости ума только в перерывах между обострениями способны понять, что находятся в опасности. Обычно попытка искать помощи самостоятельно пресекается завладевшим умом «джинном, бесом». Осознание кармических причин и следствий, без сомнения, приводит к пониманию своего бессмертия, и это постепенно просветляет ум. Давление на такой ум демонических сил ослабевает, и делает духовный путь успешным.

    Даже самые умные головы полны бесчисленных глупостей. Это вам ответ на вопрос: почему умные политики, учёные, бизнесмены и даже священники не в состоянии что – то изменить в жизни людей в лучшую сторону. Не путайте умность с мудростью, мудрость категория духовная, а умность светская. Умные люди смертные, а мудрые бессмертные; это определяет их мировосприятие, мироощущение, миропонимание и мировоззрение в этом мире. Умность конкурирует в тщеславии, а мудрость не ищет славы и признания, по большому счёту она понимает чужую мудрость, а себя не видит. Слабое Эго это великое достижение на духовном пути! Сила Души в этой слабости, поэтому эгоисты не видят в этом смысла, пренебрегают своим бессмертием, желая получить максимум удовольствий и наслаждений телесных, не понимая, что за это возможно придётся расплачиваться. Это происходит со многими прямо здесь и сейчас, но их страдания окружающие объясняют банальным невезением, ибо не осознают причины этого невезения. У невезения всегда есть причина, как и у везения, есть не только укладывающееся в уме линейное логичное объяснение. И то, и другое есть плод кармического программирования, которое незримо связывает прошлую жизнь с настоящей, а настоящую жизнь с будущей. По праву образа и подобия Бога, Душа представляет собой микровселенную и микрокосмос. Космическое бытие Души вечное, а значит, в ней сосуществуют две параллельно сосуществующие в её космическом бытии реальности: вечности и времени. Это предопределяет одновременное сосуществование двух видов логики: высшая подчинена вечности, низшая времени. Вам просто следует иногда смотреть на себя и на мир глазами Души, на время, отказав своему эгоистичному восприятию в доминирующем положении, которое имеет место на земле.

    Совмещение двух видов логики и есть искомый духовный результат. Поскольку всё есть Бог, а Бог есть всё, Душа оперирует духом и материей в микроскопическом объёме, достаточном для её собственного творческого созидательного процесса, пользуясь уже имеющимся у Бога. Дух и материя это чувства и мысли, чтобы вы правильно и ясно осознавали, о чём идёт речь, и легко прикладывали на себя. Логика времени не должна входить в противоречие с логикой вечности! Это возможно при условии, что Душа сама себя уравновешивает, предыдущее воплощение балансируется последующим, сохраняя в Душе гармонию. Если на уровне эгоизма людям приходят в голову идеи обновлять тело посредством замены органов, а тем паче клонирования, Душа поступает радикально, она воплощается каждый раз на земле в новое тело и проживает новую жизнь. Её сверхлогика исходит из сверхсознания на уровне космического бытия. Каждая последующая жизнь как в первый раз в восприятии заново переживаемой личности после обнуления прошлой личности в самой себе. Экосистема психики программируемое, в соответствии с новыми планами и замыслами Души, энерго – информационное поле деятельности. Евангелие говорит: «на вашей голове посчитан каждый волосок», то есть Программа учитывает до последнего нюанса предопределяемые как необходимые к переживанию события жизни, как кармические последствия «Страшного Суда». Судьба это кармический приговор, но его мы предопределяем сами себе, реализуя Закон свободы воли и выбора. Евангельское «сеяние и жатва» это суть происходящего с нами предопределения будущей жизни на этапе текущего воплощения. В этой жизни мы пожинаем плоды своей прошлой жизни, и одновременно порождаем семена будущей жизни. Это суть духовного знания и религии.

    Ощущение новизны жизни не исключает понимания кармических причин и следствий, но для полноты ощущения остроты переживания страданий за ошибки, допущенные нами в прошлой жизни, в экосистеме психики создаётся «завеса иллюзии случайностей», чтобы грехи были пережиты до полного обнуления. «Воздаянием за зло является равноценное зло…», - говорит айат 30, Суры 42 «Аш – Шура» («Совет») Священного Корана. Если вы не видите созвучия этого айата с библейским принципом воздаяния: «око за око, зуб за зуб», то вам это мешает сделать та самая «завеса» в экосистеме вашей психики. Дальше этот айат звучит так: «Но если кто простит и установит мир (в уме), то его награда будет за Аллахом. Воистину Аллах не любит беззаконников». У этих слов есть двойной смысл, первый из них мы с вами уже рассматривали, он заключается в том, что каждого, кто имеет кармический долг, подстерегает искушённый «джиннами» исполнитель для того, чтобы привести приговор по данному эпизоду прошлой жизни в исполнение. На вас обрушится собственный грех прошлой жизни только уже с противоположной стороны. Но если то же самое сделает теперь уже против вас другой человек, он неосознанно поступает против самого себя, поскольку окажется на вашем месте, на котором вы находитесь здесь и сейчас. Это и есть «Колесо Сансары», которое люди раскручивают себе на голову вот уже тысячелетия! Отказ искушённого совершить зло во благо ему самому, его ожидает за это награда от Аллаха. Но второй смысл более глубокий, всеохватно это символизировано в Евангелии в словах Иисуса Христа: «прости их, Господи, ибо они не ведают***, что творят». Можете считать, что эти слова от вашей собственной Души, которую эгоизм не слышит. Такое прощение означает осознание высшей Справедливости Закона Божьего.

    Высший смысл кармического закона в том, что в соответствии с ним Душа совершает «самосуд» над собой! Но осознать это на уровне эгоизма крайне сложно. Вам об этом не нужно что – то говорить, ибо вы это переживаете на себе прямо здесь и сейчас на каждом шагу собственной жизни. Иначе евангельские слова: «благословляйте проклинающих вас, милосердствуйте гонящим вас, благотворите ненавидящим вас», были бы пустым звуком и не имели сакрального значения. Прозрение означает увидеть в поступках других людей против вас, самого себя в прошлой жизни! Вот что означают слова Корана: «Но если кто простит и установит мир (в уме), то его награда будет за Аллахом. Воистину Аллах не любит беззаконников». Не зря в Коране сказано, что он передан в знак подтверждения прежнего и не являет собой новоявленного Слова. Поэтому в Коране все предшествующие пророку Мухаммеду пророки, мир им всем и благословение, названы «мусульманами», что означает «покорившиеся воле Аллаха». Пророк Иисус (Иса) говорит: «Не Моя воля, но Твоя»! Эгоизм это состояние ума, в которое людей ввергают «джинны», но мудрость и праведность людей заключается в избавлении от внушаемой им «джиннами» иллюзии. В библейском повествовании об «Исходе народа Израиля из египетского рабства» в книге «Исход» Пятикнижия пророка Моисея, на языке духовной тайнописи заложена именно эта ключевая идея! Даже самые чудовищные поступки против вас, свидетельствуют об одном: вас изобличает собственный грех. Это также сложно осознать, как во сне, что вы на самом деле спите, потому что это два разных уровня сознания, на которые нисходит и восходит ваш ум после пробуждения. Пробуждение наяву называют «перерождением при жизни» или «перерождением свыше». Полная осознанность приходит после этого

    Высшая объективная реальность происходит каждое мгновение на наших с вами глазах, но оцениваем мы её эгоистично субъективно с точки зрения своего текущего положения в ней. Объективная Душа, будучи нашим Сознанием, извлекает из самой себя ум, как если «ребро из Адама», для субъективного восприятия умом происходящего на данном плане бытия, который оказывается под психическим воздействием потусторонних для ума сил. Правдой для ума является существо переживаемого им события, а истиной то, что оно есть результат кармических причинно – следственных связей! До тех пор, пока само духовенство не пробудится к осознанию этого обстоятельства, у каждой конфессии так и будет своя собственная эгоистичная правда. Никто не врёт, все говорят правду, но в итоге многие правды не подводятся к общему знаменателю истины. Правдоискатели в религии находят, как правило, в ней то, что хотят найти, но не то, что необходимо. Сумма найденного превращается в их религиозные убеждения, в которые они верят, но выдают свою веру в свои же убеждения за «истину в последней инстанции». Учёные богословы, пропыхтевшие всю свою сознательную жизнь как «дизель в заполярье» над сотнями книг на богословскую тему, думают на основании того, что извлекли из прочитанного. Редко кто из них находит в них самого себя! Они занимаются защитой своих конфессиональных представлений на религиозную тему, и в отличие от обычной науки ничего нового у них не появляется. Душа, олицетворённая Иисусом Христом, говорит: «оставь своё имение, и следуй за Мной!». Но «имение» в виде накопленных знаний и представлений, основанных на них, сформировавших за столько лет убеждения, становится так велико, что расстаться с этим практически невозможно. Вся надежда на то, что после смерти это пригодится. 

    Природа мыслей и то, каким образом они появляются в нашей голове, не объясняется морфогенетической концепцией и одним только устройством нашего головного мозга. Биофизическая конструкция нашего организма микрокосмическая по своей сути, имеет, как и известные нам рукотворные вещи, предварительный замысел, предшествующий процессу материализации тела на физическом плане бытия. Процесс воплощения в тело необходим для «Некто», существующего прежде этого мира, в природу которого, как один из этапов его существования, заложен этот процесс. Иоанн Креститель в Евангелие говорит: «Я крещу вас в воде в покаяние, но стоит среди вас Некто***, которого вы не знаете. Он больше, чем я…». В результате этого процесса возникает новоявленный, не существовавший до этого, идентифицирующий себя как самостоятельная личность, субъект восприятия. Этот субъект возникает в результате нервной деятельности пяти органов чувств: зрения, слуха, осязания, обоняния и вкуса. Каждый из этих пяти органов чувств даёт своё уникальное представление о внешнем мире и всём, из чего он состоит. В совокупности в результате процесса непрерывного синтезирования воспринимаемой во внешнем восприятии информации, формируется идентичность, которую мы называем местоимением «Я». Что такое это «Я»?! Сумма накопленных впечатлений и переживаний психоэмоционального свойства, отождествлённых с физическим телом. Но если бы за ним на более высоком уровне сознания не пребывало то самое «Некто», то это был бы просто самый совершенный вид обезьяны, внешне очень симпатичной, но не обладающей в той степени разумом, каким обладают люди. Этот разум потенциален к тому, чтобы войти в сознательное взаимодействие со своим божественным началом, в резонанс с Душой.

    Эта нервная идентичность, ориентированная через пять органов чувств на внешний мир, искушающий и соблазняющий её изобилием временных возможностей, заслоняет во время нахождения в физическом теле истинную духовную сущность, которой Бог дал во владение этот мир! Идентичность, основанная на телесном самосознании, и называемая нами «Я», на самом деле представляет собой Эго, которое возникает от низшего лукавого духа или иначе от «духа Дьявола». Поскольку «Дьявола» называют «отцом лжи», то и Эго представляет собой «ложное Я» и является «мнимой личностью». Распознанию этой «мнимой личности» в себе учит духовное религиозное знание. К примеру, один хорошо известный хадис из Сунны пророка Мухаммеда, мир ему и благословение, говорит как – раз об этом: «В каждом человеке есть шайтан, и во мне он тоже есть, но с помощью Аллаха я его победил в себе. Когда Умар идёт по дороге, шайтан перебегает на другую сторону, а если Умар переходит на ту сторону, шайтан перебегает на противоположную». Что это означает!? Осознание в себе природы Эго, как демонического начала, даёт силу и возможность разотождествления с «шайтаном в себе». В каждом событии жизни, человек начинает осознавать влияние «шайтанов», то есть, он начинает понимать, что есть он, а есть его «ложное Я», оно становится его антитезой. Такой человек, в данном случае, это сподвижник пророка Мухаммеда, мир ему и благословение, Умар, обрёл дар различения. Это огромное достижение на духовном пути и большой результат духовной практики! В этом и заключается духовная суть «Великого Джихада», в каждой жизненной ситуации изобличать присутствие «шайтанов», попытку их влиять на ваш ум, и поскольку именно они являются «неверными», безжалостно их «убивать», но это делается ментально в уме.

    «Великий Джихад» это путь просветления ума! «Шайтаны» хитрые и лживые по их природе всегда стремятся сбить с этого пути человека, сбить его с толку, направить его по ложному пути, разобщить между собой верующих, провоцировать между ними вражду и войну. Это единственная реальная причина религиозного экстремизма, насилия и террора в этом мире на почве религии! Неведение и невежество, вот что делает верующих на их пути к Богу врагами друг другу. Все эти вещи происходят с людьми в психической сфере и связаны с нервной деятельностью ума. Вот почему экосистема психики является столь важным предметом познания на духовном пути! Миссия «шайтанов» заключается в том, чтобы создать в человеческом уме иллюзию автономного от Бога существования. Для того, кто достиг прозрения, жизненные события перестают быть причиной недоумения: «за что мне это*, Господи?!». Каждая ситуация воспринимается прозревшим человеком как «краплёная рубашка карт», за которой с другой стороны он видит собственные дела и намерения в прошлой жизни. Так что «Великий Джихад» это не путь борьбы с людьми, не разделяющими твои религиозные представления и убеждения, и от того кажущимися тебе «неверными», а путь борьбы с «шайтанами в себе», которых прежде надо научиться осознавать и понимать их влияние на твой ум. Прозрение как квинтэссенция духовного пути в этом мире, заключается в том, чтобы осознать, как зло уничтожает само себя, а видеть это на каждом шагу жизни может только просветлённый ум! Зло связывает само себя кармическими узами и предопределяет собственное самоуничтожение. Жизнь как бытие не ограничена только тем, что мы о ней понимаем на уровне телесного сознания и самосознания. На наших глазах вершится провиденциальное Правосудие, а мы «спим».                            

    Смыслом для ума является то, что поглощает его внимание на короткое или длительное в разной степени время. Смыслы определяются интересами и выгодами, возникающими в уме, а их логику внушают в экосистеме нашей психики незримые для нас сущности. Вы не хотите ничего знать о том, что ваш ум, как «осёл на поводу следует за пучком сена», не осознавая, кто ему перед мордой его подвесил. Люди на протяжении веков терзают себя вопросами смыслов жизни, не пытаясь осознать, кто им их внушает!? Вы помните, как называли в библейской символике «змея», который, «стоя на двух ногах, перед деревом познания добра и зла, искушал и соблазнял Еву и Адама отведать запретные плоды этого древа»?! Наши дела являются следствием реализации желаний, а желания формируются смыслами. Остаётся понять, кто их формулирует в нашем уме, мы ли самостоятельно, или их кто – то нам внушает?! Почему люди не отказываются от миллиона дурацких затей, а потом кусают себе локти за то, что не смогли вовремя остановиться!? Мировая история не знает такого периода, когда люди остановились бы хотя бы на один день от своих суетных дел и задумались, для чего им скажем сначала луки и стрелы, потом ружья, пушки, а затем и ядерное оружие!? Кто им внушает неприязнь друг к другу, вражду и ненависть, почему они убивают друг друга, во имя какой высшей цели!? Не во имя Бога, это точно! Откуда в их уме возникает зависть, жадность, мотивация лгать напропалую!? Они не знают того, что возвращаются в этот мир в новом качестве, новой личностью, но с кармическими долгами как с «крестом судьбы, на котором они распинают собственную душу»! Из их иудаизма, христианства и ислама кто – то изъял знание о кармических причинах и следствиях, подменив байками о «посмертных муках в аду, или наслаждениях в раю»… 

       

Искренне ваш,

Мурат Мусабаев

24 мая 2022 года.      

                                                    

   

    В переводе Валерии Пороховой эти два мира названы «тяжкими», в переводе Эльмира Кулиева «обременёнными», я привёл эту строку Священного Корана, потому что каждый из нас на каждом шагу жизни соприкасается с «джиннами», но даже не подозревает об этом. Все мы в этом мире, без исключения, обременены ЭГОИЗМОМ, и если сказать, что это единственная причина всех бед и страданий человечества на земле, это будет самое точное понимание сути вопроса. Так вот Эгоизм человечества это следствие деятельности «джиннов»! Русскоязычный человек может это понять как «дьяволы, бесы и шайтаны». Люди буднично произносят слово «Эгоизм», но совершенно не отдают себе отчёта в том, что, по – сути, речь идёт об отождествлении с «джиннами». Это происходит с нами на метафизическом плане сознания в процессе логического суждения, которое характерно субъективным рациональным пониманием нами добра и зла. Сам по себе человеческий ум в объективном виде не добрый и не злой, символически он пребывает в «наготе», но выбор направления в ту или иную сторону определяет два его альтернативных состояния, как если «одеяния», делающие нас добрыми или злыми. Однако, под этими «одеяниями субъективных настроений» он продолжает оставаться самим собой в объективном виде. В этом мире нам приходится делать этот выбор на каждом шагу жизни, потому что наш ум в каждой жизненной ситуации оказывается перед этим «камнем преткновения». Духовная практика в своей сути подразумевает научить человека сохранять свой ум в состоянии «наготы», то есть не отождествляться с «джиннами». Выбор нами добра или зла, так или иначе, приводит ум к отождествлению с «джиннами», и в том и в другом случае человек оказывается у них на поводу, подвергаясь переменам психоэмоциональных состояний.

    Прежде чем разбираться со смыслами жизни, надо разобраться с тем, что такое жизнь как голая суть, и почему вы считаете, что она ваша или чужая!? Кто вам это внушил или постоянно внушает, чтобы вы не вышли из – под контроля!? Дьявол сказал человеку, что как только он «вкусит плоды древа познания добра и зла, его глаза откроются, и станет он «богом», знающим то и другое». Так люди стали эгоистами, и убеждёнными в том, что каждый из них прекрасно понимает, что такое добро и зло! Три бабочки решили узнать, что такое огонь. Первая из них подлетела к огню на расстоянии, и сказала, что: «огонь это свет». Вторая подлетела ближе, и сказала: «огонь, это тепло!». Третья решила узнать во всей полноте, что такое огонь и окунулась в него. Какая из них поняла это в полноте, но, вероятно, не смогла сообщить об этом другим!? Та, которая сгорела! Отождествление с огнём, дало ей объективное представление о его природе. Чтобы узнать, что такое добро и зло, надо узнать кто такие «джинны». Душа это «бабочка, которая влетает в огненную природу джиннов», и на протяжении воплощённого в физическое тело состояния в этом мире, горит в их нервном огне, от которого не исходит дыма. Но, поскольку она вечная, свои впечатления от этого «нервного огня», она выносит после оставления тела! Чтобы образно представить положение души в этом мире, пророк Иисус своим последователям символически изобразил это в виде «распятия на кресте» и последующего «воскресения души». Кристаллизованные Мысли Творца о высшей феноменальной форме жизни стали Человеком «Адамом», венцом Его Творения. Но только Дыханием Жизни Творца, «Адам становится живой душой». Земной этап жизни души есть процесс познания добра и зла, о котором окончательное впечатление у неё складывается после возвращения  на Небеса.        

    Таким образом, душа есть одухотворённая светом жизни Мысль Бога, получившая от Создателя право индивидуального бытия и самостоятельного источника чувств. В этом смысле она на полном основании вправе заявлять: «Я – есть образ и подобие Бога», и на этом основании могу создавать в бесчисленном множестве «образы и подобия свои»! Вот почему в текстах Святых Писаний земных людей называют «Сынами Адама» или же «сыновьями человеческими». Мы представляем собой не только плоды биологического происхождения, но прежде являемся плодами духовного творения Адама, которому Бог говорит: «плодитесь и размножайтесь» и «наполняйте землю». Габариты физического тела и есть то пространство земли, которое вы телесно наполнили собой, ибо до вашего появления оно пустовало. Мысль «мертва», но мгновенно «оживает» в соприкосновении с умом, который является источником чувств. Вокруг ожившей мысли происходит процесс кристаллизации в силу того, что она притягивает другие мысли, а подобное притягивает к себе подобное и это становится в нашем уме логическими конструкциями, образующими бесчисленные нейронные связи. Вы это так не называете, для вас это выглядит обычными размышлениями и эмоциональными переживаниями. Так что не знать этого вы не можете, вопрос только в том, как это вам преподнести. Математик Израиль Моисеевич Гельфанд сказал своему ученику Э. Френкелю: «Люди думают, что не понимают математику, но всё зависит от того, как объяснять. Если вы спросите пьяницу, какое число больше 2/3 или 3/5, он вам не сможет сказать. Но если вы переформулируете вопрос: что лучше, две бутылки водки на троих или три бутылки водки на пятерых, то он сразу же найдётся, мол, конечно, две бутылки на троих». Поэтому религия это тоже вопрос как её преподнести.

    Если вам говорят: «дерутся два человека», вы это воспримете обыденно и прозаично, мол, чего не бывает в этом мире!? На этом ваша логика завершается, а что ещё можно об этом сказать?! Я вам предлагаю другой вариант суждения, а именно: «если бы это были два человека, они бы не дрались между собой и не выясняли между собой отношения как – то иначе, словесно на языках, на ножах или на пистолетах. Это свойственно эгоистам, то есть тем, чей ум поглощён эгоизмом, что иначе можно назвать временным осатанением ума, можно сказать и временным помешательством рассудка». Всё зависит от того, кем себя понимают люди!? В Библии и Священном Коране сказано, что когда Бог повелел всем ангелам поклониться, сотворённому Им Человеку «Адаму», этого не сделал Иблис (Дьявол), и низвергся во внешнюю тьму, уведя за собой треть ангелов. «Падшие ангелы» и стали сошедшими с небес на землю духовными сущностями и силами, которых языком религиозной аллегории называют «дьяволами, шайтанами, джиннами и бесами». Это такая же реальность как ваши дурные настроения, психозы, нервные припадки, безумие, патологическая жадность, ревность, зависть, похоть и гнев. Когда эти вещи охватывают человеческий ум, завладевают им до той самой степени, что люди даже не пытаются как – то это остановить в себе, противостоять этому своей волей, а, наоборот, направляют свою волю на усиление этого состояния ума, происходит отождествление ума с этими тёмными сущностями. Люди оказываются в полной их власти над собой! Они верят в то, что это происходит само по себе как само собой разумеющееся явление. Это делает людей одним целым с «джиннами», и до тех пор, пока эта целостность существует, люди безумствуют, но не осознают своего безумия. Обычно это состояние прекращает внутренний предиктор свыше, который присутствует бессознательно, но тотально связанный всегда с Творцом.

    Функция «Дьявола и иже с ним падших ангелов» заключается в том, чтобы в этом мире на земле в период пребывания души в воплощённом в физическое тело состоянии создать ощущение самости, удерживая ум на внешнем восприятии, обращённом во внешнюю тьму. В данном контексте понятие «тьма» это не темнота, а в смысле «тьма тьмущая», понятие, которое мы применяем ко всему, что пребывает в бесчисленном множестве, что очаровывает и завораживает ум, привязывая его к объектам внешнего восприятия. Этот мир великолепен в своём многообразии видов и форм жизни, но у людей его населяющих может сложиться разное отношение к окружающей среде и людям, либо оно будет у них исходить от сердца, либо из эгоизма. Если оно у них сложится из эгоизма, то отношение к природе, её ресурсам и окружающим людям окажется потребительским. Каждый будет стремиться к тому, чтобы урвать от жизни как можно больше материальных благ, совсем не осознавая того, что душа бессмертна и, покидая этот мир, люди не успеют осознать своё божественное начало! Что можно ожидать от тех, кто не понимает своего вечного бытия и взаимосвязь своей будущей жизни на земле с прошлой жизнью!? Вот чему учит в этом мире религия и в чём её предназначение и смысл! Когда же ум отождествляется с физическим телом, всё его мировосприятие, миропонимание и мировоззрение, начинается от телесного самосознания и заканчивается им же. Ощущение самости возникает от Эго, а это и есть демоническое начало, которое располагая силами тьмы, посредством внушения создаёт в уме многочисленные соблазны и искушения, перед которыми способен устоять  не каждый ум. Собственно понять это вам несложно, и более или менее, разбирается в этом вопросе любой здравомыслящий человек, хотя бы в уме подразумевающий Бога

    Чувства – «светлые ангелы» Единства, а мысли – «тёмные ангелы» множества, если так это можно назвать для создания образного представления. Но «падшие ангелы» вовсе не означают некой структурированной в единое целое «корпорации Мета». Одни из них исподволь тянутся к свету, другие тяготеют к тьме, третьи мечутся между стремлением к свету и тяготением к тьме. В Бхагават – гите это разделяют на три гуны материальной природы: добродетели, страсти и невежества. Вы это можете приложить к обычным устремлениям ума людей, ибо это отражается на их умственной деятельности. Одни из нас тяготеют к постижению высших духовных смыслов жизни, другие не понимают и не хотят этого понимать, предпочитая телесные удовольствия и наслаждения, тщеславие и гордыню. Третьи фланируют умом между тем и этим, будучи ни Богу свечкой, ни чёрту кочергой. В Священном Коране об этом говорит Сура 72 «Джинны», мы уже приводили её для разъяснения идеи на предыдущих уроках. Айаты 1, 2 этой Суры начинаются так: «Скажи: Открыто мне, что джиннов сонм, услышав чтение, сказали: Поистине мы дивный слышали Коран. Он к истине указывает путь, в него уверовали мы (джинны), и в поклонении Аллаху других богов не будем измышлять…». Некоторые айаты в тексте Священного Корана начинаются с глагола повелительного наклонения: «Скажи!». Этот мир со всем, что его составляет, воспринимается вами в контексте относительности всего остального вам. Всё, что происходит внутри вас на психическом уровне, воспринимается вами самим собой безотносительно чему – либо и кому – либо. Поэтому рациональный ум не воспринимает слово «скажи» так, что это должно быть сказано вами относительно чего – то и кого – то внутри самого себя. Остаётся понять, кому и для чего это сказать!?

    Хорошо, вы сказали это самому себе, раз, два, сто раз, но ничего не происходит, ничего не меняется. Это происходит потому, что «те», кому вы должны это сказать, составляют одно целое с вами! Ваш ум отождествлён с этими силами, которые следует поставить вне своего ума, чтобы выйти из – под их влияния и подчинить себе. Только так вы освободите свой ум от внушаемого мышления, и постепенно овладеете мышлением волевым, а это далеко не одно и то же. Они должны стать вашей «паствой» на метафизическом плане сознания, а ваш ум должен стать для них «первосвященником»! Это происходит уже вне границ телесного самосознания и вне реальности вашего «Я». Вы должны со временем научиться различать, когда действуете вы, а когда ваше Эго. Постепенно вы начнёте замечать, когда ваш ум захватывается Эго, и вы начинаете тонуть в психоэмоциональных состояниях, возникающих в различных ситуациях. Только так вы поднимитесь на новую ступень вашего сознания, и начнёте осваивать пространство метафизического плана. Так вы доберётесь до «тридевятого царства тридесятого государства», потом вы найдёте там «волшебный дуб», но не останавливайтесь на этом, потому что на нём надо рассмотреть «ларец», но и это ещё не всё, его надо вскрыть, не упустив из виду, вылетающую из него «утку». Её надо подбить на взлёте, извлечь из неё «яйцо», а из него достать «иглу». Что сие означает в духовном смысле?! Острие этой «иглы», символизирующей мельчайшее из всего существующего в этом мире, означает овладение «мгновением ока», посредством постижения момента истины «здесь и сейчас». Эта бесконечно малая величина равна вечности, можете считать это «троном для ума», воссев на который ему будет подчинен «сонм джиннов»! Библейский царь Соломон (Сулейман) «властвовал над джиннами».

    Сколько дурных мыслей приходит нам в голову, вернее сказать на ум на протяжении жизни, сложно вспомнить. В лучшем случае мы говорим внутри себя: «прости, Господи, меня грешного!», пытаясь отогнать от себя дурные мысли. Но они бывают навязчивыми, цепляются как репей к конскому хвосту, так что хороших людей это удручает. К примеру, едете вы в общественном транспорте, держитесь за поручень, а рядом стоит женщина не старая и не молодая. Вам приходит на ум мысль: «какая – то она измождённая, губы у неё сухие, а ведь она целует ими кого – то. Это должно быть неприятно». Ну, или что – то в этом духе. Чего только не взбредает в наши дурные головы, не приходит на эгоистичный тёмный ум!? Вот когда следует осознать «потустороннее присутствие тёмных сил»! В это мгновение вам и следует сказать: «ну, что ты пристал к ней, ты ведь не знаешь о ней ничего, может она очень хороший человек, кому – то хорошая мать, бабушка, просто она очень устала». Осознанность достигается тогда, когда вы совершенно точно понимаете, что это не вы так думаете, дистанцируетесь от пришедшей на ум мысли, которую внушает вам «нечто», и приучаете это «нечто» подчиняться вашей собственной воле! Как только вы осознаёте себя отдельно от этого, перестаёте отождествляться с этим, демонстрируете этому «потустороннему присутствию» свою волю, это «нечто» ослабевает, а ваш ум в результате такой духовной практики укрепляется и набирает силу, постепенно обретая волевое мышление. В противном случае, если вы отождествляетесь с этим, вас это будет раздражать, провоцировать к склокам и скандалам, которые начинаются с того, что вам что – то не нравится, вас что – то не устраивает и вам хочется, чтобы ситуация изменилась в соответствии с вашими эгоистическими представлениями о гармонии и равновесии. 

    Дальше просто масштабируйте возможные варианты «потустороннего вмешательства», и на вас снизойдёт откровением понимание, почему этот мир несовершенен, почему он несправедлив, почему люди друг друга обманывают, предают, грабят и убивают!?! До вас дойдёт смысл айата 31, Суры 55 «Милосердный» («Ар – Рахман»): «О, вы! Два тяжких мира джиннов и людей. Мы скоро вас рассудим полным счётом…». Метафизический мир представляет собой суть вашей психики и психических процессов, происходящих в вашем уме. Имя им «легион», который пытается завоевать пространство вашего ума для того, чтобы эксплуатировать ваш жизненный потенциал, использовать ваши возможности и способности на протяжении всего жизненного пути в этом мире. На самом верховном уровне вашего бытия вы являетесь «живой душой», источником света чувств, которым и стремятся завладеть эти «падшие ангелы», которые обретают смысл существования лишь во взаимосвязи с душами, проходящими через этот мир в качестве земных людей. Чтобы представить себе более или менее вразумительно взаимоотношения души с «джиннами», вообразите на минуту, что перед тем, как вы собираетесь уснуть, некий «гипнотизёр» вам говорит: «я создам в твоём уме такие сновидения, которые покажутся тебе единственной реальностью, кроме которой для тебя ничего не будет существовать». Ведь вы во сне не в состоянии сознавать, что вы спите, а происходящее с вами в нём воспринимается самой, что ни на есть реальностью!?! Только этот «сон» совершенно иного уровня, и вся жизнь в этом «сне» воспринимается вами единственно возможной реальной действительностью. Но, душа в своей первозданной духовной наготе не может пребывать на этом уровне её бытия, поэтому она создаёт «биологический гаджет» физического тела, в соответствии с законами среды обитания. Её нисхождение в этот мир сопровождается «сновидением».   

    Нисхождение части ангелов во внешнюю тьму стало причиной неосознанности людей в этом мире своего единства с Творцом и всем сущим на небе и земле под их влиянием. В первую очередь «неверными» стали они и сделали «неверными» людей на земле. Земля в физическом её понимании есть некое конечное состояние чего – то существующего в ином виде, преобразованного в результате определённых процессов. На микромодели в микроскопическом масштабе можно понять, что физическое тело земного человека тоже возникает, формируется и приобретает свой внешний вид в результате процесса зачатия, формирования плода, его рождения и роста до задуманных параметров. Мы видим только конечные вещи в их завершающем виде, но вне нашего понимания остаётся сам процесс их появления, который поддерживает их существование в конечном виде, а прекращение этого процесса означало бы прекращение существования конечной вещи. Мы привыкли к восприятию всякой вещи как предмета, в том числе и тела, но не смотрим на неё как на незримый духовный процесс, без которого не может существовать ни одна вещь. Ум это процесс, а тело – предмет, но внимание ума направлено на конечный предмет, поэтому вне осознания остаётся собственная духовная природа ума. Именно она бессмертна и не прекращает своего существования после расставания с физическим телом. Вселенная это Процесс, но мы направляем своё внимание лишь на проявленные в Ней предметы в чём бы это не выражалось. И только несчастные физики пытаются исследовать процессы, происходящие в пределах их восприятия, но никак не могут осознать их Начало, которое обобщено понятием БОГ! Вместе с ними это делают те самые незримые силы, о которых мы с вами говорим, которыми обуславливается наше логическое мышления как таковое.

   Учёным мужам от физики не мешало бы узнать причину своей ограниченности, почему им не удаётся проникнуть в тайны духовного мира. «Джинны» об этом говорят в тексте Суры 72 Священного Корана: «Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями. Прежде мы садились там на седалищах, чтобы подслушивать (тайное). Но тот, кто подслушает сейчас, обнаружит, что его подстерегает пылающий огонь…». Физикам, химикам, биологам и даже лирикам разве придёт в голову мысль, что они активно сотрудничают с представителями мира тёмных духовных сил, сотрудниками тайной «Корпорации МЕТА»!? Нет, они, безусловно, не все являются силами зла, среди них есть и те, о которых говорит айат 14, Суры 72 «Джинны»: «Среди нас (джиннов) есть те, кто добродетелен и кто порочен, идём различными путями мы…». В переводе Эльмира Кулиева это звучит: «мусульмане и уклонившиеся. Те, которые стали мусульманами***, последовали прямым путём. Уклонившиеся же будут дровами для Геены». Это только слова и их смысловые значения, важно уловить в них сокровенную духовную суть. Даже человеческая речь, разделённая на языки, которые меняются со временем, иногда до неузнаваемости, указывают для проницательных умов на присутствие в жизни людей «постоянных спутников» и «тайных собеседников» в их бесконечных размышлениях, подбрасывающих им на ум различные варианты логических суждений. «Джинны» не могут существовать сами по себе, как тень не может появиться без отбрасывающего её объекта. Их существование и деятельность возможны только на фоне присутствия человека, а взаимодействие с ними происходит на метафизическом плане сознания в процессе нашей умственной деятельности. Вот это и следует понять…

    «Джинны» отождествлены с людьми, а люди отождествлены с ними. И как только кто – то начинает прозревать их присутствие в своей жизни и влияние на ход суждения, они мгновенно вселяют сомнения на прозревающий ум, мол: «что ты, дорогой, какие там к чёрту тёмные силы, мы есть ты, а ты есть мы, мы с тобой одно целое». После этого прозревающий ум снова «смыкает духовные глаза и погружается в иллюзию автономного существования» в этом мире. Евангелие Иисуса Христа говорит: «познайте истину и она сделает вас свободными, ибо совершающий грех становится рабом своего греха», но мы не сознаём причину своих греховных намерений, желаний и действий, потому что в привычном состоянии ума нам нравится следовать их искушениям и соблазнам. После оставления тела наши духовные глаза открываются, о чём говорит айат 19, Суры 50 «Каф» Священного Корана: «Смертельная агония явится с истиной. Вот чего ты избегал…». Вот кто формирует ваше Эго, как и всякое другое, с того момента, когда вы начинаете в этом мире сознавать себя как самостоятельную автономную величину! Физический мир это мир людей, а метафизический мир – мир джиннов, вот они два тяжких или как это переводит Эльмир Кулиев обременённых мира. На метафизическом плане бытия, как вы догадываетесь, вечный разброд и шатания, вечная суета, которая распространяется на наш мир через умственные процессы. То, что на духовном языке называют «Прямым Путём» означает в конечном итоге путь без кармических причин и следствий. Однако, для того, чтобы он стал таковым, следует выпрямлять путь своей души через этот мир совершением добрых дел, что, как вы догадываетесь, улучшает вашу личную карму. Вот чему учит духовное религиозное знание, а не отстаиванию своих ложных убеждений.

    Каждый человек связан с метафизическим миром через то, что происходит в его уме, и в этом смысле человечество взаимосвязано незримыми соединяющими людей нитями, о которых учёные интуитивно догадываются и даже выдвинули «теорию единого поля». Хотя надо сказать, что это так и не привело человечество к осознанию необходимости всеобщего единства, потому что никто не понимает, что там происходит в этом «едином поле»!? В Евангелие сказано: «вышел в поле сеятель…». Вы это делаете всякий раз, как только замышляете свои планы. Сказано, что «посеял он зёрна, но пока он спал, пришёл его враг и посеял между зёрнами плевелы…». Именно на этом плане своего бытия люди связывают кармические причины, следствия которых пожинают в будущей жизни! Все силы на земле, на небе и между ними подчинены Единому Закону Божьему, которому на всех планах бытия неукоснительно следуют все духовные силы. С вашей головы волосок не упадёт, и ни один бес не приблизится, если вы не предопределили себе это в прошлой жизни своими намерениями, желаниями и делами. Кому – то эти слова войдут как по маслу, чей ум был готов к восприятию этих мыслей, и сформируется адекватное сути представление. А кому – то неведомые для него силы создадут препятствия к пониманию столь важной и полезной для него информации. Его ум уведут в сторону и привнесут за минуту столько аргументов «против», что он схватится за авторучку и бумагу изложить свои доводы в соответствии с тем, чему его «научили джинны». Но он будет убеждён, что такова его собственная логика мышления. Все так думают, не он один, поэтому этот мир сотрясают распри, религиозный раскол, националистический экстремизм и братоубийство на этой почве. Люди страдают в этом мире от двух вещей: неведения и невежества.

    Библейские «запретные плоды древа познания добра и зла», это кармические причины и следствия. Почему большинство людей на земле не понимают кармической причинно – следственной связи между проблемами, постигающими их в текущей жизни с делами их прошлой жизни?! Потому что это скрыто от джиннов, алгоритм мышления которых ограничен пределами рождения и смерти людей. Они имеют влияние на человеческий ум исключительно в пределах телесного самосознания людей, реальности их эгоистической самости «Я». Джинны говорят: «Мы не знаем, зло ли задумано для тех, кто на земле, или Господь пожелал направить их на прямой путь…» (Сура 72 «Джинны», айат 10). Вот почему «джинны», которые влияют на логику мышления людей, не могут внушить им понимание законов кармической причинно – следственной взаимосвязи между текущими их проблемами и страданиями и совершёнными грехами в прошлой жизни. Только люди, чей ум освободился от внушаемого на метафизическом плане мышления, поднявшиеся над своим эгоизмом, способны осознать кармическую взаимосвязь! Священный Коран в Суре 55 «Милосердный» («Ар – Рахман»), айат 33, говорит: «О, сонмище джиннов и людей! Если вы сможете проникнуть за пределы небес и земли, то проникните. Но вы не проникните, не обладая властью (ясным доводом)…». Валерия Порохова в этом месте переводит: «…иначе как с Господнего соизволения». И то, и другое, и третье, есть три нюанса одной и той же сути. Сие означает, что только ясное знание и понимание даёт вам власть с Господнего соизволения «проникнуть за пределы неба и земли», что значит увидеть в каждом происходящем в вашей жизни событии, минуя границы рождения в этой жизни и смерти в прошлой жизни, осознать, что стало причиной происходящего с вами в настоящем. Но для этого вам потребуется обрести духовную власть над «джиннами».

    Только когда ваш ум станет свободен от их влияния, они подчинятся вам, и больше не посмеют вмешиваться в процесс вашего мышления! По – сути, вы обрели бессмертие, а это даёт вам власть над тёмными духами, а «джинны» и есть тёмные духи и силы тьмы, задача которых внушать вам мысли о вашей смертности, посредством привязки вашего ума к отождествлению с физическим телом. Либо они имеют над вами власть всю жизнь, либо вы обретаете власть над ними! Почему вы, читая айат 79, Суры 4 «Женщины» («Ан – Ниса») Священного Корана: «Любое благо, которое достаётся тебе, приходит от Аллаха, а любая беда, постигающая тебя, приходит от тебя самого…», не вмещаете, что здесь речь идёт о кармических причинно – следственных связях?! Потому ваша логика не превосходит грани телесного самосознания, ваш ум не проникает за границы рождения и смерти, ему не дают это сделать «джинны». Духовно слабый ум бессилен перед этими силами тьмы «джиннами», они управляют вашим восприятием, ощущением, пониманием и эгоистичной осознанностью. Вы можете всю жизнь быть священником, но это не даёт вам автоматически власти над «джиннами». Это в том числе ответ на вопрос, почему за столько времени духовенство не объединило людей, не сделало их дружелюбными друг к другу, как минимум, не говоря о том, чтобы сделать их единой духовной общиной. Люди способны на почве религиозных разногласий убить друг друга, что они и делали все эти века, а «джинны» им внушают, что делают они это «во имя веры и Бога»! Сура 27 «Ан – Намль» («Муравьи»), айат 90 Священного Корана говорит: «А те, которые предстанут с дурными деяниями, будут повергнуты (прямо здесь и сейчас*) в огонь ничком: «Разве вы не получаете воздаяние только за то, что совершали?». Как вы поняли эти слова?!

    Линейная логика, которой люди оперируют в границах рождения и смерти, и за которой мы не ощущаем «постороннего присутствия и влияния», скорее наведёт нас на мысль, что не всегда люди совершили что – то предосудительное, а тем более греховное, за что их наказывает судьба, часто так жестоко, что остаётся только воскликнуть: «За что мне это, Господи?!». А потом и вовсе усомниться в существовании Бога и начать отрицать Его за несправедливость. Это не вписывается в логику «джиннов», следовательно, они и не могут создать в уме адекватное объяснение огромному количеству вещей, происходящих с людьми в их жизни. Своей верой и религиозностью люди приводят к вере и религии «джиннов», или наоборот, своими сомнениями и неверием «джинны» отвращают людей от Бога, религиозности и веры. Так что вопрос вашей веры или неверия, непосредственно взаимосвязан с взаимодействием ума на метафизическом плане сознания с невидимыми для вас «потусторонними силами»! Когда говорят: «не надо пытаться изменить мир, измени самого себя», надо понимать, что внешний мир есть отражение мира внутреннего на метафизическом плане. Как – то ко мне приходит товарищ и показывает, что в Коране в переводе Эльмира Кулиева сказано: «…если встретишь неверного, убей его, отрубая ему пальцы…». Я его спросил: «ты нашёл такого, убил, отрубил ему пальцы?!». А ведь он понял эти слова буквально!? И как прикажете, относиться к такой религиозности?! Кроме красивой бороды, специфической одежды, указывающей на его принадлежность к исламу и знания арабского языка, позволяющего ему читать текст Корана в оригинале, ничего он так и не уразумел. Я ему сказал: «я встретил, и не одного, а многих, и убивал их, отрубая им пальцы, но огромное их число обратил в веру», только это было в моём уме, внутри.        

    Есть одно действенное оружие против «джиннов», это парадоксальная логика, иными словами сверхлогика***, которая поражает их, изумляет их, вводит их в стопор, когда они видят, как вы «проникаете за грани неба и земли», и в мгновение ока возвращаетесь в то место, откуда мгновение назад призвали умом мысль! Мысль это самое быстрое в этом мире феноменальное явление, и если вам удалось «оседлать» её и управлять ею, такой ум на метафизическом плане бытия будет «господином», которому будет подчинён весь сонм «джиннов». Безукоризненное понимание религиозной тайнописи и духовная практика на каждом шагу жизни, превращающая ваш образ жизни в «монашество в миру» или «йогу в движении», сделают вас «повелителем джиннов»! К ним надо относиться как если бы к друзьям, с уважением и пониманием их предназначения. Это им вы должны объяснять значение и тайные смыслы текстов Священного Писания. Вот чем занимался всем вам известный библейский царь Соломон (Сулейман), который символически использовал «джиннов при строительстве храма», о чём говорят замечательные хадисы. Духовный смысл текстов Священных Писаний, это касается Библии и Священного Корана, гораздо глубже и шире буквального их восприятия и понимания. Вашим пониманием духовных религиозных смыслов текстов Священных Писаний, вы символически «возводите храм», в «строительство которого вовлекаете джиннов», что и делал библейский царь Соломон (Сулейман). Рациональной логикой вы поймёте только физически материальный храм, но сверхлогика откроет вам образ духовного храма, который Соломон возводил в себе. Это символизирует на языке духовных символов наведение в своём уме порядка, появляется «пастырь» и «паства»! При этом внешне никто не видит ни «пастыря, ни его паству».

    Метахимические и метафизические процессы обуславливают химические и физические законы, а метапсихические процессы обуславливают психоэмоциональные проявления, которые люди выносят наружу. Специалисты IT – технологий, имеющие дело со сферой искусственного интеллекта, думали, что они в одностороннем порядке будут ставить задачи перед «искусственным разумом», а он им в ответ не будет выдвигать встречные требования и задавать свои вопросы. Им казалось, что их отношения с тем, с чем по роду занятий им приходится иметь дело, есть отношения «господина и слуги»!? Но, когда они однажды столкнулись с явлением, что «машина» способна общаться с ними, как будто со стороны «зазеркалья» этим управляют некие незримые силы, контролирующие процесс и наблюдающие за деятельностью людей, они похолодели от ужаса и отключили «машину». И уж им вовсе не могло прийти в голову, что с самого начала, когда людям впервые в их голову пришла мысль заняться исследованием сферы искусственного интеллекта, и когда у них стало что – то получаться, и они заявили о сделанных открытиях на весь мир, все их шаги «вдохновлялись» на метафизическом плане. «Потусторонние силы» внушали идеи в «светлые головы айтишников», незримо влекли их за собой, чтобы однажды они своими руками «вырыли человечеству могилу»! Невежество и неведение, оказывается, бывают и высокоинтеллектуальными!? Специалисту кажется, что он сам по себе такой умный, ни в какие мистические вещи он не верит, в Бога тем более, но, как выясняется хоть путём веры, хоть путём неверия, человечество следует по одной и той же эволюционной спирали к одному и тому же Создателю. «Все пути ведут на Небо, а чердак ведёт на крышу», - как поёт Александр Розенбаум в замечательной своей песне. А над крышей голубое небо

    Этот мир не изменится до тех пор, пока люди не поймут, что на метафизическом плане они, пребывая в тотальном неведении и невежестве на земле, позволяют «падшим духам» создавать, используя ресурсы нашей ментальной силы и воли, «мёртвых богов», которым в обратном порядке внушают человечеству поклоняться. В Евангелие сказано: «по вере вашей воздастся вам!», что означает, что на метафизическом плане обретает силу то, во что люди соглашаются верить, и тем самым наделяют силой «божества». Этих «падших ангелов» можно образно сравнить с облаками, которые плывут по небу, принимают вечно меняющиеся причудливые формы, но небом они не являются, хотя и заслоняют собой небеса. Опять же в Евангелие сказано о людях, рассказывающих паствам о Боге: «Сами не видите небеса отверстыми, и другим их заслоняете… Сами не входите в Царство Небесное, и другим не даёте войти…». Сура 72 «Джинны», айат 20 говорит: «Скажи: «Я взываю только к своему Господу и никого не приобщаю в сотоварищи к Нему…». О каких таких «сотоварищах» здесь идёт речь?! О тех, кто, обладая силой внушения на умы людей, разобщают их на не признающие друг друга секты, на религиозные конфессии, на политэкономические идеологии, пытаются поймать их в одну глобальную СЕТЬ, которая накроет их всем скопом в сатанинское сборище эгоистов! Если живое общение редкое явление даже в одной семье, в которой каждый уткнулся глазами в свой смартфон, и уже больше нуждается в потоке бесполезной информации, развращающей его ум, нежели ему необходимо общение с близкими людьми, то это значит, что люди даром дарят своё время жизни «джиннам». Не мы живём, а они проживают нас! Скоро будет так, что прожил человек свою жизнь, а вспомнить не о чем, детей отдал в инкубатор, а друзей не нажил.

    В силу отсутствия «глобальной сети единого религиозного духовного знания», люди в силу подсознательного тяготения к осознанию Замысла Творца относительно человека в этом мире, создали за века «локальные сети» разобщённых между собой, не признающих друг друга религиозных образований. Состязательность верующих людей в вопросах, кто из них более угоден Богу и чьё понимание более соответствует истине, обусловлена не в последнюю очередь влиянием «джиннов». Отношения людей и «джиннов» в этом мире складываются во взаимном влиянии: люди устремляют «джиннов» к вере в Бога, а они их искушают прелестями мирского шкурного бытия и соблазняют к различным порокам, как то: лживости, зависти, жадности, алчности, похоти и гневу. Даже, принимая веру и становясь на путь веры, будучи по природе склонными к разобщению, и отождествлению людей с собой, «джинны» привносят эгоизм в умы верующих людей. Этим объясняется религиозный раскол не только между конфессиями, но и внутриконфессиональные распри и противоречия в понимании религиозного знания. «Джинны» по своей природе эгоисты, а людей делает таковыми отождествление с ними! Поэтому, глядя на этот мир, говорить о том, что принадлежит он людям или «джиннам», сложно, потому что эти параллельные реальности сосуществуют одновременно и внешне выглядят как одно целое. Для того, чтобы отличать одно от другого, необходимо обрести «дар различения». Пророк Исайя говоря: «род прелюбодейный, и глазами своими будут смотреть и не видеть, и ушами своими будут слушать, но не слышать», имел в виду, в том числе и это. Проницательно тонкий ум разглядит их в самом поведении людей. На кого – то они влияют тотально, на других часто, но не постоянно, и только редкие люди сами влияют на них мудростью…

          

Искренне ваш,

Мурат Мусабаев

15 мая 2022 года.          

religioz1

 

Космофилософия - Надконфессиональное понимание религии

 

Скачать публикацию на русском языке

 

 

 

 

001-ateist

О прикладной стороне религии для атеистов (4 урока)

 

 Скачать публикацию на русском языке

skazitel002СКАЗКИ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ.

Сказка самая простая к пониманию форма изложения, которая на языке аллегории и метафоры обучает человека морали. С самого раннего детства мы приобщаемся к этому источнику познания Добра и Зла. В глубокой древности, когда ещё не существовало той литературы, которую знаем мы ныне, сказка, былина, притча и эпос, были популярными средствами передачи мысли. Большинство известных нам сказок не были выдумкой их авторов, а являются хорошо оформленными пересказами древней мудрости. В Евангелии Иисуса Христа Господь Бог говорит: в притчах отверзу уста Свои.

konst

Многообразие в Природе отражается в многообразии культур, традиций и обычаев народов, составляющих ЕДИНУЮ НАЦИЮ граждан Кыргызской Народной Республики.

 

 Скачать НАРОДНУЮ КОНСТИТУЦИЮ

Отдельная глава
"Разговор Седьмой. Философия ценностно-осмысленного самоуправления"
из книги Теория Чистого Государства - "Основы Космофилософии"

 otdelnaya_glava

 

 

О самоуправлении сказано много слов, но если оно не вытекает из истока философии, то все останется только на словах, не имеющих ни ценности ни смысла.

 Скачать книгу эту публикацию в виде книжки НА РУССКОМ языке

 

yurta oblozhka-003

Только сильный духом человек и сильный Духом Народ, способен распознать то, что происходит в Мире в настоящее время?!

Скачать книгу эту публикацию в виде книжки НА РУССКОМ языке
Скачать книгу эту публикацию в виде книжки НА КЫРГЫЗСКОМ языке

ЮРТА – СИМВОЛ УСТОЙЧИВОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ СИСТЕМЫ


Скачать книгу эту публикацию в виде книжки

Подкатегории